পাতা:সবুজ পত্র (পঞ্চম বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৪৯

৫ম বর্ষ, অথম সংখ্যা 80 দিতে পারে, মানুষের কাছে তার মূল্য ঢের বেশী। রূপ শুধু পূর্ব- রাগের জন্ম দেয়, কিন্তু যে সব কারণে সে রাগ অনুরাগে পরিণত হয়, তার সংখ্যা অসংখ্য ; কেননা এ ক্ষেত্রে মানুষের প্রবৃত্তির চাইতে তার প্রকৃতি প্রবল। প্রবৃত্তি মুহূর্তের, প্রকৃতি চিরদিনের। তুমি যে আমার প্রিয়শিষ, তার বিশেষ কারণ, তুমি একাধারে আমার শিষ্য ও গুরু। কথাটা একটু নতুন শােনাচ্ছে। কিন্তু তা বলে কি করা যাবে ? কথাটা যে সত্য ! সত্যকথা ত চিরদিনই নতুন শোনায়। সত্যের ধৰ্ম্মই ত এই যে, তা কখনও পুরােনাে হয় না, কিন্তু মানুষকে তা যুগে যুগে নতুন করে চিনতে হয়। এই নিয়েই ত যত মুস্কিল। সে যাই হােক, গুরুশিষ্যের সম্বন্ধ যে মনের কারবারে পরস্পরের আদান প্রদানের সম্বন্ধ, এ ব্যাপার এতই প্রত্যক্ষ যে, তা কাউকে চোখে আঙ্গুল দিয়ে দেখিয়ে দেবার দরকার নেই। গুরু যদি হন শুধু বক্তা, আর শিষ্য শুধু শ্রোতা-তাহলে পৃথিবীতে গ্রামােফোনের তুল্য আর দ্বিতীয় গুরু নেই। যদি পৃথিবীতে এমন কোনও দেশ থাকে যেখানে গুরু কালা আর শিষ বােবা, তাহলে আর যিনিই হন, তুমি আমি সে দেশের লােক নই। কে কার কাছ থেকে মনের খােরাক কতটা আদায় কতে পারে, এই নিয়ে যেখানে পরস্পরের রেষারেষি জেগে ওঠে, সেইখানেই গুরুশিষের সম্বন্ধ পাকা। তুমি তর্ক করে, প্রতিবাদ করে, আপত্তি জানিয়ে, উপদেশ দিয়ে আমাকে অস্থির করে তােললা,এই গুণেই ত তুমি আমার প্রিয়শিষ্য। তুমি আমাকে প্রবন্ধ লেখা থেকে ক্ষান্ত হতে অনুরােধ করেছ। এ অনুরােধ আমি আদেশ হিসেবে শিরােধার্য করছি। আমার মনেও কিছুকাল হতে প্রবন্ধের প্রতি বিরতি জন্মেছে। তার কারণ