পাতা:সবুজ পত্র (পঞ্চম বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৫৫৫

४म दी, नदन ग९९ो। Graf FN ** Vita (QR ऊँबा निष्कप्पन মন নিজেরা জানেন কিনা, সে বিষয়েও সন্দেহ হয়। এবং মধ্যে মধ্যে তঁরা এমন এক একটা ব্যবহার করে বসেন যে, আমাদের মনে সে সন্দেহ আরও বদ্ধমুল হয়ে পড়ে। v/রাজনৈতিক আন্দোলন অবশ্য একমাত্ৰ কথার সাহায্যেই করতে হয়, এবং কথার ও যে একটা শক্তি আছে, সে সত্য কিছুতেই অস্বীকার করা চলে না। বাকযুদ্ধ ও ত একটা যুদ্ধ বটে এবং এ যুদ্ধে কথাই হচ্ছে মানুষের অস্ত্ৰ-শস্ত্র, এমন কি স্থল বিশেষে তা poisonous gas-ও হতে পারে । তবে কথার কোনই শক্তি থাকে না, যদি না তার কোনও অর্থ থাকে। রাজনীতিতে আমরা বিলেতি কথা নিয়ে কারবার করি, সম্ভবত সেই কারণে আমাদের দেশী নেতাদের মুখে সে সব কথা অনেক সময়ে নিরর্থক হয়ে পড়ে । এবং এই কারণেই তাদের কথার প্রতি Trinitia Big fra for WUN SURCB i Vist liberty HR equality শব্দের পুরো অর্থ আমাদের নেতা মহাশয়দের সর্বদা স্মরণ থাকত তাহ’লে, তঁরা বম্বে কংগ্রেসে, আমেরিকা ও ফান্সের নকল করে “Rights of man” declare ca', st; asia (8 first rit দরবারে উপস্থিত হয়ে প্যাটেল বিল সম্বন্ধে, না-হু, না-হু করতেন না। পলিটিক্সের ক্ষেত্রে স্বাধীনতার নাম শুনে র্যাদের বুক ফুলে’ ওঠে, সামাজিক ক্ষেত্রে স্বাধীনতার নাম শুনে তঁদের যে মুখ শুকিয়ে যায়; এই স্পষ্ট । sLgD BSLLLLLLLL sBBuDu BBD DDBB DBE DTS DDD DDD বলে ‘বুলি”। আমাদের নেতাদের স্মরণ রাখা উচিত যে, যে কথা দ্বারবঙ্গ, গিধড় প্রভৃতি রাজা-মহারাজাদের মুখে শোভা পায়, সে কথা তঁদের মুখে শোভা পায় না, কেননা আমরা আশা করি যে, কি বিদ্যায় কি বুদ্ধিতে,