পাতা:সবুজ পত্র (বর্ষ ২) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/১৯১

SV সবুজ পত্ৰ আষাঢ়, ১৩২২ zBD DDDD DBB BK DB S BuDBBDS BDDBD BDD DD SYY K S KKD DD DDBBDtS DL DDDD DDDBB কেন ? তাহা হইলে এমন কথাও কেহ মনে করিতে পারেন উত্তর-গোগুহে গোরু-চুরি কাণ্ডের জন্যই উদ্যোগপৰ্ব, কুরুক্ষেত্ৰযুদ্ধের জন্য নহে। BuuuSS DDD DDD S DBDBD SS DBSBB BB S SBDB সাদৃশ্য ; আর-একটা, ভাবের সঙ্গে রূপের সাদৃশ্য। একটা বাহিরোর, DD DuDuDDLS DDD S SDDDSS SBD DBBDB BBDuD বাহিরের বলিয়া ধরিয়া লইলে চলিবে না । যখনি রেখা ও প্ৰমাণের কথা ছাড়াইয়া ভাব লাবণ্যের কথা পাড়া হইয়াছে তখনি বোঝা গিয়াছে গুণীর মনে যে ছবিটি আছে সে প্ৰধানত রেখার ছবি নাহে তাহা রসের ছবি । তাহার মধ্যে এমন একটি অনির্বচনীয়তা আছে যাহা প্ৰকৃতিতে নাই। यशुद्धन 6नश् अश्डलनन डांवष्छदिएक वांशिद्ध पृथभांन कब्रिड পারিলে তবেই রসের সহিত রূপের সাদৃশ্য পাওয়া যায়, তবেই অন্তরের সহিত বাহিরের মিল হয়। অদৃশ্য। তবেই দৃশ্যে আপনার প্রতিরূপ দেখে। নানারকম চিত্ৰবিচিত্র করা গেল, নৈপুণ্যের DBD DD BDS DD DuBBLB BBD DBD BB DDDD BBY ছবির সাদৃশ্য রহিল না ; রেখাভেদ ও প্রমাণের সঙ্গে ভাব ও লাবণ্যের জোড় মিলিল না। ;-হয়ত রেখার দিকে ত্রুটি রহিল। নয়ত ভাবের দিকে-পরম্পর পরস্পরের সদৃশ হইল না। বরও আসিল, কনেও আসিল, কিন্তু অশুভ লগ্নে মিলনের মন্ত্র ব্যৰ্থ হইয়া গেল। মিষ্টান্নমিতরে জানাঃ, বাহিরের লোক হয়ত পেট