পাতা:সম্মোহন বিদ্যা ও শাখা-বিজ্ঞান সমূহ হাতে-কলমে শিখিবার সরল উপদেশমালা.pdf/২০৩

সম্মোহন বিদ্যা করিতে পারে, তখন উহার অন্তর্নিহিত আকর্ষণী শক্তি প্রভাবে মানুষও অল্পাধিক পরিমাণে আকৃষ্ট হওয়া সম্ভব । তিনি এই সিদ্ধাস্তানুযায়ী এক খণ্ড চুম্বক লইয়া প্রথম তাহার রোগীদিগকের উপর পরীক্ষায় প্রবৃত্ত হন, অর্থাৎ চুম্বক খানাকে তাহদের শরীরের উপর বুলাইতে আরম্ভ করেন এবং তাঁহাতেই তাহারা মোহ নিদ্রাভিভূত হইয় পড়ে। তৎপরে তিনি আরও কতকগুলি পরীক্ষা দ্বারা ইহা দেখিতে পাইলেন যে, চুম্বক ব্যতিরেকে কেবল হাত বুলাইয়াও তাহদের উপর মোহ নিদ্রা উৎপাদন করা যায় ; এবং এমন কি, দেহস্থ আকর্ষণী শক্তিকে হস্তদ্বারা চালনা পূৰ্ব্বক কোন পদার্থের মধ্যে স্থানান্তরিত করিলেও তাহা উক্ত শক্তি সম্পন্ন হয় এবং তাহা বুলাই দিলেও উক্তাবস্থা উৎপাদিত হইয়া থাকে। য়্যানিমেল ম্যামেটিজমৃ সম্বন্ধে মে মারের মতবাদ “আমাদের এই পৃথিবী, অন্তান্ত গ্রহ সমূহ ও সজীব প্রকৃতির মধ্যে একটি পারম্পরিক আদান-প্রদানের নিয়ম বর্তমান আছে।” “যাবতীয় পদার্থের মধ্যে প্রবেশ করিতে সমর্থ এক সুক্ষ্মাতিস্বল্প বাষ্প বিশেষের দ্বারা এই আদান-প্রদান সংঘটিত হইয়া থাকে ” “কোন প্রাকৃতিক, আধিভৌতিক ও যান্ত্রিক নিয়মেই এই ব্যাপার ঘটা থাকে, কিন্তু তাহ এ পর্যন্ত অজ্ঞাত বলিতে হইবে।” “এই আদান-প্রদান জোয়ার-ভাটার সদৃশ।” *জড় বস্তুর গুণ সকল ও সংঘটন ব্যাপার আদান-প্রদানের উপরই নির্ভর করে। অয়স্কান্তমণি বা চুম্বক যে সকল ব্যাপার ঘটাইয়া থাকে, এই বাঙ্গ শরীরস্থ স্নায়ু সমূহের উপর কার্য্যকর হইয়া ও তাঁহাদের সহিত ९०९