পাতা:সরল বেদান্ত দর্শন.djvu/১৩২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

°C 及e সরল বেদ স্ত দর্শন । অল্পবুদ্ধি উপাসক সকল যে ফল প্রাপ্ত হয় তাহ শুল্ল এবং নশ্বর। যাহারা হিরণ্যগৰ্ভ প্রমুখ দেবগণকে পূজা করে তাহারা দেবত্ব প্রাপ্ত হয়। এবং যাহারা নিগুণ ব্রহ্মের উপাসনা করেন র্তাহারা ব্রহ্মনিৰ্ব্বাণ প্রাপ্ত হন অর্থাৎ মুক্ত হন। সুতরাং সত্য জ্ঞান আনন্দ নিগুণ ব্রহ্মের উপাসনাই সৰ্ব্বতোভাবে কর্তব্য । বিবেকশ্বন্ত ব্যক্তির ব্রহ্মের নিরাকার নিৰ্ব্বিকার প্রপঞ্চাতীত পরমাত্মস্বরূপ ভাব জানিতে পারে না । তাহারা ব্ৰহ্মকে দেবতা-মনুষ্য-মৎস্যকুৰ্ম্মাদি প্রতীক-ভাবে মনে করে। ব্রহ্মের মায়াপ্রভাবে জীবগণ মোহগ্ৰস্ত হইয়া ব্ৰহ্মকে নিত্য,শুদ্ধ,বুদ্ধ,মুক্ত, নিগুণ আত্মা স্বরূপে না দেখিয়া রজ্জতে সর্পবুদ্ধির ন্তায় ব্রহ্মতে জগৎ দর্শন করে । সুতরাং যতদিন না তাহাদের মোহ ঘুচিয়া যায় ততদিন নিগুণ ব্রহ্ম তাহাদের বুদ্ধিতে প্রকাশ হন না এবং তাহারা ব্রহ্মের স্বরূপ জানিতে পারে না । বাস্তবিক নিগুণ ব্ৰহ্মজ্ঞানই চরম জ্ঞান। অন্য সমস্ত জ্ঞান এবং সাধন নিগুণ ব্ৰহ্মজ্ঞান লাভের উপায় মাত্র । নিগুণ ব্ৰহ্মজ্ঞান ব্যতীত মুক্তির অন্য উপায় নাই। শ্বেতাশ্বতরোপনিষদ, বলিয়াছেন— এই ভুবন মধ্যে এক পরমাত্মাই অবিদ্যাদি বন্ধ কারণ নাশ করেন। সেই আত্মা এক এবং অদ্বিতীয়। অগ্নি যেমন সমস্ত পদার্থ দগ্ধ করে, আত্মজ্ঞানও সেইরূপ অবিদ্যা এবং অবিদ্যার কার্য্য ধবংস করে। বেদান্ত বাক্যের মৰ্ম্ম সম্যক বুঝিয়া বাহারা আপন মনকে নিৰ্ম্মল করিতে পারেন ষ্ঠাহীদের হৃদয়ে ব্রহ্ম প্রকাশিত হন । র্তাহাকে জানিতে পারিলে জীব মৃত্যুকে অতিক্রম করে। তদ্ভিন্ন মুক্তির অন্ত উপায় নাই। 一一事乞举拳艺米一一