পাতা:সরল বেদান্ত দর্শন.djvu/২৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দ্বিতীয় প্রবন্ধ । Y } হইয়াছে, তাহারা ইচ্ছাদ্বেষ-শীত-গ্রীষ্ম-মুখ-দুঃখাদি-বোধ-জনিত মোহ হইতে নির্মুক্ত, এবং দৃঢ়ব্ৰত হইয়া আমাকে ভজনা করেন। আমাকে আশ্রয় করিয়া যাহারা জরা ও মরণ হইতে মুক্তির জন্য যত্ন করেন, র্তাহারাই পরম ব্রহ্ম, আত্মতত্ত্ব, এবং সমস্ত কৰ্ম্ম অবগত হইতে পারেন। যতক্ষণ মনুষ্য অজ্ঞানাচ্ছন্ন হইয়া সাংসারিক পদার্থে ডুবিয়া থাকিবে ততক্ষণ ব্ৰহ্মপদার্থে তাহার মন যাইবে না। কিন্তু যখন বিচার দ্বারা মনুষ্য দেখিবে যে সংসারে কিছুরই স্থিরতা নাই, আজ সে যে পিতা, পুত্র, ভ্রাতা, বন্ধু, স্ত্রী, পরিজন লইয়া মুখে মগ্ন রহিয়াছে, কাল তাহারা থাকিবে কি না, তাহার স্থিরতা নাই ; কাল যে রাজা আপনাকে ধনগৰ্ব্বে সুখী মনে করিয়াছেন, আজ হয় ত তাহাকে পরাজিত হইয়া বন্দিভাবে প্রাণদণ্ড ভোগ করিবার জন্য প্রস্তুত হইতে হইতেছে ; তখন মনুষ্যের অনিত্য সংসারের উপর বৈরাগ্য হইবে ; তখন মনুষ্য দেখিবে যে মুখ দুঃখ অনিত্য। মুখ দুঃখের কারণ অনুসন্ধান করিলে মনুষ্য দেখিবে যে কোন অজ্ঞাতশক্তি, এমন নিয়ম করিয়াছেন যে, মনুষ্য ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম করিলে মুখ পাইবে এবং পাপ কৰ্ম্ম দ্বারা কষ্ট পাইবে। তখন মনুষ্য হুক্ষতের দৃষ্টিতে দেখিবে যে, যে ব্যক্তি যে পরিমাণে ধৰ্ম্ম করিবে, সে সেই পরিমাণে মুখ পাইবে। আবাম মুখভোগ দ্বারা স্বকৃতকৰ্ম্মক্ষয় হইলে, এবং নুতন ধৰ্ম্ম অনুষ্ঠান না করিলে,মনুষ্য পুনরায় নামিয়া আসিবে। তখন মনুষ্য দেখিবে যে কেবল ধৰ্ম্ম কৰ্ম্মম্বারা “অক্ষয়" মুখ হইবার নহে,এবং সংসারে থাকিতে হইলেই সুখ ও দুঃখ ভোগ করিতে হইবেই হইবে। আরও প্রণিধান করিলেই দেখিতে পাইবে যে, মহাভারত প্রণেতা সত্যই বলিয়াছেন— "কাম্যবস্থর উপভোগ দ্বারা কামাত্মাদিগের কামনা কদাপি নিবৃত্তহ য় না। পরস্তু অগ্নিতে ঘৃত প্রদান করিলে যেমন অগ্নির নিবৃত্তি না হইয়া বৃদ্ধি হয়, সেইরূপ কামাত্মারা যতই কাম্যৰস্তু পাইতে থাকে ততই তাহদের কামনার বৃদ্ধি হয়। পৃথিবীতে যত ধান্ত যব সুবর্ণ পণ্ড এবং কামিনী আছে সেই সমস্ত পাইলেও কামাত্মার আকাজা পূর্ণ হয় না। অতএব তৃষ্ণ পরিত্যাগ করা কর্তব্য। দুৰ্ম্মতিরা কদাপি কামনা পরিত্যাগ কল্লিতে পারে