২৬ সরল বেদন্ত দর্শন।
এক বস্তু। যে ব্রহ্ম এই সমস্ত জগতের সত্ত্বা,যে ব্রহ্মের জ্ঞানাংশ লইয়া এই সমস্ত জগতের জ্ঞান,যাঁহার জ্ঞানে এই জগৎ প্রতিষ্ঠি,এই জগৎ যাঁহার মহিমা প্রকাশ করিতেছে,সেই ব্রহ্মই জীবের হৃদয়াকাশে আনন্দময় আত্মা।ইনিই জীবের অন্নময় স্থূলশরীর এবং ইনিই প্রাণময় কোষ, মনোময় কোষ ও বিজ্ঞানময় কোষ হিসাবে প্রকাশিত রহেন।শাস্ত্রোপদিষ্ট উপায়ে যখন বিবেকীরা তাঁর আনন্দস্বরূপ ভাব অপরোক্ষরূপে দেখিতে পান তখন
* সর্ব্বোপনিষৎ-সারোপনিষদে এবং তৈত্তিরীয়োপনিষদের ব্রহ্মানন্দবল্লীতে জীবের পঞ্চকোষ বিবৃত আছে। অস্থি,মজ্জা, মেদ, ত্বক, মাংস ও রক্ত অন্নের কার্য্য ; এই বটুকোষময় স্কুল শরীরই অন্নময় কোষ । পঞ্চ প্রাণ, পঞ্চ জ্ঞানেন্দ্রিয়, এবং পঞ্চ কৰ্ম্মেক্রিয়ের সমষ্টিকে প্রাণময় কোষ বলে। পঞ্চ প্রাণের বিশেষ বিবরণ পঞ্চম প্রবন্ধে বলা হইবে। কল্পনা, বুদ্ধি, অহঙ্কার এবং চিত্তের সমষ্টিকে মনোময় কোষ বলে। মন শব্দ নানা অর্থে ব্যবহৃত হয়। কখন বা কেবল মাত্র কল্পনাকেই মন বলা যায়; কখন বা মনোময় কোষই মন নামে অভিহিত হয়; কিন্তু অনেক স্থলেই মন শব্দ দ্বারা কেবল মাত্র চিত্ত এবং অন্তরিন্দ্রিয়ই বুঝা যায়। বহিজগৎ এবং অন্তর্জগৎ বিষয়ক বিবিধ জ্ঞানের নাম বিজ্ঞান। ইহা হইতেই কল্পনা, বুদ্ধি এবং অহঙ্কার প্রাদুর্ভূত হয়; ইহা সর্ব্বদা বীজভাবে জীবের চিত্তে বৰ্ত্তমান থাকে; এবং সমাধি ও সুষুপ্তি অবস্থাতেও ইহা বিনষ্ট হয় না। যে জীবের যত প্রকার জ্ঞান থাকে সেই সমস্ত জ্ঞানের সমষ্টিই সেই জীবের বিজ্ঞানময় কোষ। ব্রহ্ম বা আত্মা যখন জীবাত্মা ভাবে লক্ষিত হন তখন তাহাকেই আনন্দময় কোষ বলা যায়।
ভগবান শঙ্করাচার্য্যের মতে সঙ্কল্প বিকল্পত্মিক অন্তঃকরণই মনোময় কোশ, নিশ্চয়াত্মিকা বুদ্ধিই বিজ্ঞানময় কোয, এবং প্রসন্ন অন্তঃকরণের মুখময়ী বৃত্তিই আনন্দময় কোষ। তাঁর মতে জীবাত্মা পরমাত্মা ও আত্মীয় এর মধ্যে কোন প্রভেদ নাই, তাহাদের মধ্যে কোন একটকেও কোষ বল সঙ্গত নহে, এবং দেহ,দেহী অভেদ ব্রহ্মস্বরূপ। পঞ্চদশীকার বলিয়াছেন – অন্ন, প্রাণ, মন, বুদ্ধি ও অনঙ্গ—এই পঞ্চকোষ দ্বারা আবৃত আত্মা নিজের স্বরূপ ভুলিয়া সংসারে নানাবিধ গতি প্রাপ্ত হন। স্থল পাঞ্চভৌতিক দেহই অন্নময় কোষ। পঞ্চ প্রাণ ও পঞ্চ কৰ্ম্মেশ্রিয়ের সমষ্টিকে প্রাণময় কোষ বলে। পঞ্চ জ্ঞানেন্দ্রিয়ের সহিত মন নামক অন্তঃকরণের সংশয়াত্মক ভাবকে মনোময় কোষ বলা যায়। পঞ্চ জ্ঞানেশ্লিয়ের সহিত বুদ্ধি নামক অস্তঃকরণের নিশ্চয়াত্মক ভাবকে বিজ্ঞানময় কোৰ ৰলে। পঞ্চ প্রাণ, গঞ্চ কৰ্ম্মেত্রিয়, পঞ্চ জ্ঞানেক্রিয়, মন ও বুদ্ধির সমষ্টিকে লিঙ্গশরীয়
