পাতা:সরল বেদান্ত দর্শন.djvu/৫

ہ/م ৮। শাস্ত্রে যে সকল আখ্যায়িকা আছে তাহারা সমস্ত সত্যঘটনামুলক নহে । যেমন পঞ্চতস্থাদি গ্রন্থে বালকদিগের উপদেশার্থে নানা প্রকার কল্পিত আখ্যায়িকা আছে সেইরূপ অজ্ঞানাচ্ছন্ন জীবগণের উপদেশার্থ শাস্ত্রে নানা প্রকার কল্পিত আখ্যায়িক আছে । ঐ সকল আথ্যায়িকার অন্তর্নিহিত বিধি নিষেধ এবং আত্মতত্ত্ববিষয়ক উপদেশগুলি গ্রাহ, অবশিষ্ট সমস্ত অপ্রামাণিক । উল্লিখিত আটটি তথ্যই এই গ্রন্থমধ্যে ব্যাখ্যা করিবার চেষ্টা করা হইয়াছে। বিশ্বনাথ ফওে উৎসর্গীকৃত এডুকেশন গেজেট নামক সংবাদপত্রে ইতিপূৰ্ব্বে এই প্রবন্ধগুলি মুদ্রিত হইয়াছিল। কতিপয় বন্ধুর আগ্রহে এক্ষণে প্রবন্ধগুলি কিছু কিছু পরিবর্তিত ও পরিবদ্ধিত হইয়া পুস্তকাকারে প্রকাশিত হইল। এডুকেশন গেজেটে প্রাসঙ্গিক শাস্ত্রবাক্য সকল যথামূল উদ্ধৃত হইয়াছিল । বৰ্ত্তমান গ্রন্থে মূল শাস্ত্রবাক্যগুলি পরিশিষ্টে দিবার সঙ্কল্প ছিল ; কিন্তু জনৈক সন্ন্যাসী গ্রন্থকায়কে ঐগুলি আপাততঃ প্রকাশ করিতে নিষেধ করেন। সেই জন্য বর্তমান গ্রন্থে মূল শাস্ত্রবাক্যগুলি উদ্ধৃত হয় নাই। নিজের শারীরিক অনুস্থতা নিবন্ধন এই পুস্তকের মুদ্রাঙ্কন কাৰ্য্য সম্বন্ধে গ্রন্থকার স্বয়ং তত্ত্বাবধান করিতে পারেন নাই । তৰ্জ্জন্ত স্থানে স্থানে লিপি প্রমাদ ঘটিয়া থাকিতে পারে । গ্রন্থকার আশা করেন সহৃদয় পাঠকগণ আপন গুণে সমস্ত ক্রটা মার্জনা করিবেন ইতি । বারাসত | ১লা অগ্রহায়ণ । শকাব্দী ১৮২৪ । | ইহুরেশচন্দ্ৰ শৰ্ম্ম । খৃষ্টাব্দ 2 సె అశి 一台事峰乞一