পাতা:সাধন-পথ.pdf/৩৭

ா بھی۔ و ---، . ܠܚܝܐ , “ক্ষণ হেল ‘যুগসম । । s ': * 。、 বর্ষার মেঘপ্রায় আশ্রষ্ঠ বর্ষে নয়ন ॥ 、 、_ 12 45וא গোবিন্দ বিরহে শূন্য হইল ত্ৰিভুবন! | তুষানলে পোড়ে,-যেন না যায় জীবন ৷৷ ৭ ৷৷ SMSuSiSiSi BS SS 0S S S S SkSkS SKS ... – হে গোবিন্দ, তোমার বিরহে আমার সমগ্র জগৎ শুন্য বোধ ་་་་་་་་་་་་་་ - - പ് .T و تذة جوجيتسوجي 5و3 %18 -3-4 ,ة >-- ܩ. হইতেছে, চক্ষু বর্ষাকালের বারিধারার ন্যায় অশ্রুশ্লিাবিত হইয়াছে, , **°_、 অক্ষিপত্রের পতনকাল যুগের ন্যায় বোধ হইতেছে।” ইহা বিপ্ৰলন্ত রসের প্রকৃষ্টম উদাহরণ। -- জাতিরতি ভক্তগণের সম্ভোগের পরিবর্তে বিপ্ৰলন্তরসের প্রয়োজনীয়তা অত্যধিক, তাহা প্ৰদৰ্শন করিবার জন্য এই শ্লোকের অবতারণাচল জুড় বিপ্ৰলন্তরসে বা বিরহরীসে কেবল দুঃখ অবস্থিত স্বপ্রাকৃত্তি, বিপ্লক্সাস্ত্রে অভ্যন্তর 2fat পরমানন্দপূর্ণ বাহিরে যন্ত্রণাবিশিষ্ট, “যত দেখ বৈষ্ণবের ব্যবহার দুঃখ । “ নিশ্চয় জানিহ সেই পরম |” ” বিপ্ৰলন্ত সম্ভোগের পুষ্টিকারক। আবার বিপ্রলন্তের মধ্যে প্ৰেমবৈচিত্তা নামক অবস্থায় বাহাদর্শনে সম্ভোগ বিরাজমান। বিপ্ৰলম্ভকালে কৃষ্ণের স্মরণপ্রাচুর্য্যে হরিবিস্মৃতির অভাব, উহাই ভজন পরাকাষ্ঠী। কৃষ্ণবিমুখ গীেরনগরীদলে যে সম্ভোগ রসের -- ҹ ছড়াছড়ি দেখা যায়, বৈমুখ্যবশতঃ অপ্রাকৃতরসের তাহা কৃষ্ণ es . ܢܨܒܬܐ বাধা । ar | সম্ভোগবাদী আত্মেন্দ্ৰিয় -বিশিষ্ট; לפי ידליץ אחד, יעיל+ Փ digitized at BRCIndia.com