এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8७ リ [সাধনধন-পথ রূপানুগপূজ্যবরা, শ্ৰীবাৰ্যভানবীহরা, তাহার দায়িতদাসদাস। রূপানুগ সেবা আশ, শ্ৰীব্ৰজপত্তনে বাস, অনুবৃত্তি করিল প্ৰকাশ ৷ * পার্থিব অভিনিবেশে ত্ৰিবিধ বেগ দৃষ্ট হয়। বাগৃবেগ, মানসবেগ ও শারীরবেগ । বেগত্ৰয়ের হস্তে পতিত হইলে জীব মঙ্গললাভ করিতে পারেন না। তজ্জন্য বেগসহনশীল জীব পার্থিব বস্তুর বশীভুত হইবার পরিবর্তে পৃথিবীকে জয় করিতে সমর্থ হ’ন। বাক্যের বেগ বলিতে নির্বিশেষবাদীর শাস্ত্রীয় জল্পনা সমূহ, কৰ্ম্মকাণ্ড নিরতের কৰ্ম্মফলের শাস্ত্রযুক্তি ও কৃষ্ণেতর অভিলাষীর যথেচ্ছাভোগপর অনুভবজন্য বাক্যাবলী। ভগবানের সেবনোপযোগী বাকসমূহের প্রবৃত্তিই কেবল বেগসহনের ফল, উহাই বাগবেগ নহে। অব্যক্ত বাগাবেগ উচ্চাৰ্য্যমাণ না হইলেও কৃষ্ণেতর বিষয়ক অনুভব জন্য বাক্চেষ্টা বিশেষ। মনের বেগ দ্বিবিধ ; অভিরোধ গ্ৰীতি ও বিরোধযুক্ত ('ক্ৰোধ। মায়াবাদীর বিশ্বাসে শ্ৰীতি, কৰ্ম্মবাদীর বিশ্বাসে আব্দর ও অন্যাভিলাষীর মতে বিশ্বাস * -এই তিন প্রকার অবিরোধগ্ৰীতি। জ্ঞানী,কৰ্ম্মী ও অন্যাভিলাষীর চেষ্টা দেখিয়া নিরপেক্ষ অবস্থােনই মনের অব্যক্ত অবিরোধ গ্ৰীতিবেগ। অন্যাভিলাষের অতৃপ্তি জন্য,কৰ্ম্মফললাভের অতৃপ্তিতে ও মুক্তির অপ্রাপ্তি"হেতু ক্ৰোধ কৃষ্ণলীলা চিন্তাই মানসবেগসহনের ফল, উহাই মানসবেগ নাহে।” শারীরবেগ ত্ৰিবিধ, জিহবাবেগ, উদারবেগ ও উপস্থবেগ। "ষড় রসের কোন রস, লালসায় উত্তেজিত হইয়া সকলপ্রকার পশুমাংস মৎস্য, কর্কট, ডিম্ব, শুক্ৰশোণিতজাত শবশ্ৰেণীস্থ অমেধ্য দ্রব্য, বৰ্দ্ধনশীল উদ্ভিদ। লতা digitized at BRCIndia.com