পাতা:সাধন-পথ.pdf/৭৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ቈ õ [। সাধন-পথ মাত্র। . প্ৰভুবংশীয় হরিজন বা আচৰ্য্যবংশীয় ভক্ত এবং অন্যকুলপ্রসূত হরিজন উভয়েই হরিজন ; মূর্তিাহাদের উভয়ের প্রাকৃত রপুদোষগুণ দৃষ্টি করিতে নাই। শুদ্ধকৃষ্ণভক্তকে লৌকিক দৃষ্টিতে অভক্তের তুল্য পরিচয়ে পরিমিত করিলে অপরাধ হয়। আবার ভক্তিমার্গের কিঞ্চিৎ অনুসরণকারী ব্যক্তি আপনাকে ভক্তাভিমান করিয়া প্রাকৃত দুরাচারসম্পন্ন হইলে উপশাখার আশ্রয়ে ভক্তি কুইতে বিচুত হন । যিনি অনন্যশুদ্ধ ভক্ত, তাহতে প্ৰাকৃত সংসৰ্গ বাশারীর দুরাচার লক্ষিত হইলে যিনি তদৃষ্টিতে তঁহাকে হীনবুদ্ধি করেন, তিনি অচিরেই বৈষ্ণৱাপরাধী হন। আবার অনন্যভক্তিলাভ হইবার পূর্বে র্যাহারা প্রাকৃত দৃষ্টিতে দুরাচার থাকেন, তঁহাদের সঙ্গদ্বারা ভক্তিবৃত্তি নষ্ট হয়। ভজনবিজ্ঞা ভক্তে দুরাচার থাকিলে তদুষ্টা তাহাকে দেখিয়া অপরাধী হন। তজ্জন্য প্রাকৃত দৃষ্টির পরিমাণমতে ভক্তদর্শন করিতে নিষেধ। তাদৃশ দুরাচারে অবস্থান, অনন্যভক্তির বিনাশকারক নহে; পরস্তু অল্পবুদ্ধি দ্রষ্টার চক্ষে বিশেষ অপকারক। যিনি শুদ্ধভক্তকে প্রাকৃত দৃষ্টিতে না দেখিয়াড় তাহার অনন্যভজন, দৃষ্টি করেন, অচিরেই তিনি মহাভাগবতের তাদৃশ দুরাচারের দর্শন হইতে মুক্ত হইয়া স্বয়ং সাধুতা লাভ করেন.1ঃ যে, সকল "ভক্তিপথাশ্রিত বৈষ্ণব ও কেবলমাত্র প্ৰভুবংশ্য, আচাৰ্য্যবংশ্য ও বৈষ্ণব-বংশ্যগণের মধ্যে হরিভক্তি আবদ্ধ আছে জানিয়া নিজের প্রাকৃত দর্শনে বপুদোষাদি দৃষ্টি করেন অথবা ভক্তির অলৌকিক চেষ্টাসমূহ বুঝিতে না পারিয়া মহাভাগবতকে খৰ্বদৃষ্টিতে মধ্যম্ভাগবতের অধীন করিবার প্ৰয়াস পান, তঁহাদের ܢܚ- ܒܩܘܗ=" digitized at BRCIndia.com -- ܘ - ܒܒܝܫܬܐ ܐܠܐ ܠܐ ܠܐ