পাতা:সাহিত্য-সাধক-চরিতমালা চতুর্থ খণ্ড.pdf/২১৯

# oso ब्रांजनाङ्गांश? क्यू ৰিশেষ মন্ত আপনার প্রচার করিতে চাহেন জাপনাদিগের মধ্যে র্যাহারণ সেই বিশেষ মতাবলম্বী (কোন বিশেষ মতের অববর্তী লোক ব্রাহ্মদিগের মধ্যে অল্পই পাইবেন কারণ অামি দেখিতেছি এক-একটি ব্রাহ্ম এক-একটি সম্প্রদায় । ) তাহারা সাধারণ ব্রাহ্মসমাজ অব্যাহত রাখিয়া একটি প্রচার সদ্ভা সংস্থাপন করিয়া তাহাকে “প্রচার সভা” এই মাত্র নাম দিয়া সেই বিশেষ মত প্রচার করিতে পfরেন তাহাতে কোন ক্ষতি হইবে না । BBBB BBBBB BBBB B BBB BBB BBS BBB BBBB BBBS BBB BS BBB BB BBBBBB BB BBB BB দল উঠিয়া তাহা পরিবত্তন করিবে । এইরূপ পরিবত্ত্বনি পর পরিবত্ত’ম BBBBS BBB BB BBB BBB BBB BS SSS BB BB BSBS সমাজকে মতবদ্ধ ( Creéd bound ) করি ে চেষ্টা করা বৃথা, বিশেষতঃ BBBB BBBB BBBBBB BB BBBS B BBB BBBBBBB BBB শৃঙ্খলবদ্ধ করা উচিত্ত হয় না, তা হাতে সকল প্রকার ব্রাহ্মের স্থান পাওয়া কৰ্ত্তব্য, আসল বিষয়ে মিল থাকিলেই হইল । 家 লিবেদক-- 粉 শ্ৰী জনারায়ণ বসু । পুঃ-উপরে যে সকল আধ্যাত্মিক অথবা সামাজিক কথা উত্থাপিত হইল সেই সকল বিষয়ে আমার নিজের মত কিছু প্রকাশ করিলাম না, BB BBBB BBBS BBBBBB BBB BBBBBBB BB TZB BBBS বলিশাম । এই পত্রের প্রাপ্তিসংবাদ দিঙ্গে এবং তাস্থা আiপনাদিগের ২০ নবেম্বরের সভায় পাঠ করিলে পরম বাধিত হইব । তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা–জ্যৈষ্ঠ ১৮০৯ শক