পাতা:সাহিত্য-সাধক-চরিতমালা দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/১৮১

w भागेशा यि st१० बैठेtस eजकई 6 ब्रांडांप्लेशि cराशरैरा घनिश उषः খিয়সফিক্যাল সোসাইটির কেন্দ্র স্থাপন করেন। ঐ বৎসর অক্টোবর মাসে তাহারা Theosophist পত্র বাহির করেন। ইহার প্রথম সংখ্যায় "The Inner God” নামে প্যারীচাঁদের একটি প্রবন্ধ মূদ্রিত হইয়াছিল ; তাহার এক স্থলে আছে :– The end ol Spiritualism is Theosophy, Spiritualists and Theosopists should, therefore, bennited and bring their thoughts to bear on this great end. ১৮৮২ খ্ৰীষ্টাব্দের ১৯এ মার্চ ওলকটু কলিকাত আগমন করেন। পরবর্তী ১লা এপ্রিল তারিখে ওলকটের প্রতি সম্মান প্রদর্শনের জন্য মহারাজা যতীন্দ্রমোহন ঠাকুর একটি সান্ধ্য বৈঠকের আয়োজন করেন। রাজেন্দ্রলাল মিত্র-প্রমুখ বহু গণ্যমান্য ব্যক্তি বৈঠকে উপস্থিত ছিলেন। প্যারীচাদ অতিথিকে স্বাগত সম্ভাষণ করিবার পর বলেন :– ...Many of my countrymen understand the object of your establishing the Theosophical Society. What the Maharshis and Rishis had taught in the Jedas, Updmishads, Yoga, Tantras and Purans, is, that Divinity is in humanity, and that the life assimilated to Divinity is the spiritual life-the life of Nirvana which is attainable by extinguish*ing the natural iife by Yoga, culminating in the development of the spiritnal life. It is for the promotion of the truiy religious end that you, brother, and that most exaited lady Madams Blavatsky, at whose feet I feei inclined to kneel down with grateful teare, have been working in the most saint-like manner, and your reward is from the God of all perfection...No one who raises himself above the numan platform by the life of Nirvana can know God, and this explains why eome people judge of Gpd by the human standard. Spiritualism, Occultism and Theosophy, all grew and flourished here, Ages of misrule have thrown them back. The study of European sciences have taken thelt place, They are no doubt good in their way, but they cannot reveal the secrets of nature which can only be known through the soul, the study of which