পাতা:সাহিত্য-সাধক-চরিতমালা পঞ্চম খণ্ড.pdf/৪৫৮

"ঐতিহাসিক চিত্র’ সম্পাদন లు বঙ্গভাষায় গ্ৰন্থ রচনা না করিলে,—তাহাতেই তাহার নাম পাশ্চাত্যসমাজে চিরস্মরণীয় হইত । আর্য্যসভ্যতা কত পুরাতন নি:সংশয়ে তাহার কালনির্দেশ করা যায় না। আর্য্যসাহিত্যের ধ্বংসাবশিষ্ট পুস্তকাবলী যে বহু পুরাতন, তাহ অনুমান করিধার যথেষ্ট কারণ আছে । কিন্তু প্রাচীন হইলে ও এই সকল গ্রন্থের সকল অংশ তুল্যরূপ প্রাচীন নহে ;–কালসহকারে অনেক প্রক্ষিপ্ত শ্লোকাবলী তন্মধ্যে স্থান প্রাপ্ত হইয়াছে । এই প্রক্ষিপ্তাপবাদ অধুনা নূতন আবিষ্কৃত হয় নাই । রামাযুজরুত রামায়ণের টীকায় দেখিতে পাওয়া যায় যে, তাহার এবং তাহার পূৰ্ব্বাচার্য্যগণের সময়ে ও রামায়ণের বঙ্গ শ্লোক প্রক্ষিপৃপবাদে অনাদৃত হইত। এই সকল গ্রন্থের কোন কোম্ অংশ প্রক্ষিপ্তদোষদুষ্ট এবং কোন কোন অংশ যথার্থই প্রাচীন, তাহার নির্ণয় করিতে না পরিলে ইতিহাসের উপকরণের সন্ধান লাভ করিলেও উপকারলাভ করিবার সম্ভাবনা নাই । তজ্জন্ত স্বগীয় দত্ত মহাশয় এ বিষয়ে তথ্যনির্ণয়ের উৎকৃষ্ট পন্থ। প্রদর্শন করিয়াছিলেন । কিন্তু তিনি উদাহরণস্থলে যে দুই চারিটি কথার উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন, তাঁহাই আমাদের সর্ব্বস্ব হইয়া রহিয়াছে ; আমরা এ পর্য্যস্ত এই সকল গ্রন্থের সমগ্র প্রক্ষিপ্ত{ংশের নির্ণয় করিবার আয়োজন করি নাই । ইতিহাসের উপকরণ সংগ্ৰহ করিতে হইলে এই কাৰ্ঘ্যে হস্তক্ষেপ করিতে হইবে । আর্য্যাধিরুত ভারত-সাম্রাজ্যে যে বৌদ্ধযুগের অভু্যদয় হইয়াছিল, তাহ পাশ্চাত্য পণ্ডিতসমাজে ভারতেতিহাসের গৌরবের যুগ বলিয়া পরিচিত। তাহার আদ্যস্তের ইতিহাস বহু ভাষায় সঙ্কলিত হইতেছে। এই যুগে এশিয়া খণ্ডের অধিকাংশ সভ্য জনপদ ভারতবর্ষের পামূলে শিষ্যরূপে ইষ্টমন্ত্র গ্রহণ করিয়া ভারতবৃত্তান্ত সংকলন করিয়াছিল । এই যুগে গ্ৰীক জাতির সহিত ভারতবাসীর প্রথম পরিচয় ; এই