পাতা:সাহিত্য-সাধক-চরিতমালা প্রথম খণ্ড.pdf/৭৬৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ব্ৰাহ্ম সমাজ স্থাপন ও সহমরণ-প্রথার উচ্ছেদ 就惨 মীমাংসা কিংবা স্থায়শাস্ত্রের শিক্ষাও শিক্ষার্থীল পক্ষে সবিশেষ উপকারী হইবে না । সংস্কৃত-শিক্ষাপ্রণালী দেশকে অজ্ঞানান্ধকারে রাখিবার প্রকৃষ্ট উপায়। রামমোহন চাহিয়াছিলেন—যে-সকল কার্যকর জ্ঞান-বিজ্ঞানযথা, গণিত, পদার্থবিদ্যা, রসায়ন, শারীর সংস্থানবিদ্যা-চর্চা করিয়া ইউরোপীয় জাতিসমূহ পৃথিবীর অন্যান্য জাতি অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ হইতে সমর্থ হইয়াছে, তাহার দেশবাসীর মধ্যে ও যেন সেই প্রকার উদার শিক্ষানীতি প্রবর্তন হয় ৷ লক্ষ্য করিবার বিষধ, এই পত্রে তিনি ইংরেজী ভাষা শিক্ষার কথা বলেন নাই, পাশ্চাত্য জ্ঞান-বিজ্ঞানের শিক্ষার কথাই বলিয়াছেন । - সে যাহা হউক, রামমোহন এ-বিষয়ে কেবলমাত্র মত প্রকাশ কবিয়াই ক্ষান্ত হন নাই ; তিনি পূৰ্ব্বেই—১৮২২ খ্ৰীষ্টাব্দে পাশ্চাত্য জ্ঞান-বিজ্ঞান শিক্ষার উপায়স্বরূপ নিজবায়ে হেদুয়া পুষ্করিণীর দক্ষিণ-পূৰ্ব্ব কোণে অ্যাংলো-হিন্দু স্কুল নামে একটি ইংরেজী স্কুলও স্থাপন কবিয়াছিলেন । বাংলা ভাষার উন্নতি ও প্রচার্বে জন্য রামমোহন মে চেষ্টা করিয়|ছিলেন, তাহ এ চরিতমালায় বিশেষ উল্লেখযোগ্য । বাংলা-গষ্ঠ সম্পর্কে তাহার কান্ত্রির কথা অন্যত্র হালোচিত হইয়াছে । ধৰ্ম্ম, শিক্ষা ও সমাজ সংস্কারে রামমোহনের যেরূপ আগ্রহ ছিল, রাজনৈতিক ব্যাপারেও তেমনি আগ্রহ ছিল । ইউরোপ ও আমেরিকার affection, and therefore the sooner we escape from thom and leave the world the better,” BDDD BBD DDBBBD DD DDD BBDS DDDD DDD DS BBDDDD g DDSDDD BBBB BBGBBB DDD BB BBB BDDD BBD DDDSDDD S BB BB BBSBB BDSDDDSDD DBSu DDDtBB DDD Du DDBBDD HzY স্থান পায় মই ।