गांट्रिउJ-°|द्विष९-°ख्रिक [ ७म ग१थf । سو .8 দিগের গৃহ দেবতারূপে পূজিত uBDuD DBBDDYS SBBuK DDDu KKK DKK DDBuBDB মধ্যভাগের মধ্যে মধ্যে অর্থাৎ ১৪৪০ খৃষ্টাব্দের নিকটবৰ্ত্তী সময়ে যদি রুদ্রদেবের প্রতিষ্ঠাকাল ধরা যায়, তাহা হইলে প্ৰায় সাড়ে তিনশত বৎসরের অধিক কাল রুদ্রদেব স্থাপিত হইয়াছিল। -মুন্দিরের সম্মুখে একটী প্ৰকাণ্ড অশ্বখ বৃক্ষ আছে, উহার বয়স সাড়ে তিনশত হইতে চারিশত বৎসর হইতে পারে। আমার মনে হয় এই বৃক্ষটা রুদ্রদেবের সমসাময়িক । রুদ্রদেব-দ্বয়ের প্রতিষ্ঠার কিছুকাল পরে একবার চৈত্র-সংক্রান্তির গাজন উপলক্ষে রুদ্রদেবের উপাসকগণ উভয় বিগ্রহকে কান্দি হইতে চারিক্রোশ দূরবীৰ্ত্তী গঙ্গাতীরে জলসন্ন্যাসের দিন গঙ্গাস্নান করাইবার জন্য লইয়া যায়। স্নানের সময় অগ্নিরুদ্র অর্থাৎ দণ্ডায়মান মূৰ্ছিটি উপাসকদিগের হস্ত ঋলিত হইয়া গঙ্গাগর্ভে নিমগ্ন হয়ু এবং তৎপরদিন ঐ বি গ্রহ কয়েক ক্রোশ দক্ষিণে উদ্ধরপুরের জালজীবিগণের জালে বদ্ধ হইয়া উত্থিত হন । তদবধি তিনি উদ্ধারণপুরে কালগ্নিরুদ্র নামে পূজিত হইয়া আসিতেছেন এবং কান্দির রুদ্রদেবের গঙ্গাস্নান বন্ধ হইয়াছে। কান্দির রুদ্রদেবের মূৰ্ত্তি ১৮ ইঞ্চি দীর্ঘ এবং ১০ ইঞ্চি প্রস্থ পাষাণখণ্ডে খোদিত। বিগ্ৰহ ধ্যানমগ্ন, পদ্মাসনাসীন এবং ত্ৰিনেত্র। ইনি নাগযজ্ঞোপবীতি। ইহঁর দক্ষিণ চন্তি দক্ষিণ জানুতে সংলগ্ন। বাম হস্ত উত্তান ভাবে অঙ্ক মধ্যে নিবিষ্ট। পদ্মাসন ৫টি পদ্ম কলিকায় গঠিত। নাগযজ্ঞোপবীত ব্যতীত অন্য এক যজ্ঞসুত্ৰ বক্ষঃস্থলে বিলম্বিত। অনেকগুলি প্ৰতিমূৰ্ত্তি রুদ্রদেবের উপরে পার্থে এবং নিয়ে অঙ্কিত। তন্মধ্যে মন্তকে একটী শয়ান মূৰ্ত্তি। পুরোহিত বলিলেন এটা জটাকলাপবিহারিণী সুরধুনীর চিহ্ন। শিরঃ সমীপে দুই পার্থে দুষ্টটী বন্ধাঞ্জলি মুঠি । স্কন্ধসান্নিধ্যে দুইটী মূৰ্ত্তি। এতদ্ভিন্ন নিয়ে ৭টীি এবং পার্শ্বে ৬টী অন্য প্ৰতিমূৰ্ত্তি খোদিত আছে। বর্তমান পুরোহিত শ্ৰীযুক্ত কেদার নাথ বন্দ্যোপাধ্যায়। রুদ্রদেবকে কালাগ্নিরুদ্রের ধ্যানেই পূজা করেন।
- সাহিত্য-পরিষদের দশম মাসিক অধিবেশনে ১ ৩১৩ সালের ১২ই ফাঙ্কনে যৎকালে আমি এই প্রবন্ধের স্কুলাংশ পাঠ করি এবং ফটােগ্রাফ, গুলিকে বর্ণনাসন্তু প্ৰদৰ্শন করি, তৎকালে সোন্দরপ্রতিম সুহৃদ্ধর শ্ৰীযুক্ত রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায় রুদ্রদেবের মূৰ্ত্তিকে বুদ্ধ মূৰ্ত্তিভেদ বলিয়া দৃষ্টান্তের উদ্ধার করেন ।
আমি মদীয় পূজনীয় অধ্যাপক মহামহোপাধ্যায় শ্ৰীযুক্ত সতীশচন্দ্ৰ বিদ্যাভূষণ এম, এ, মহাশয়কে জিজ্ঞাসা করায় তিনি কান্দির রুদ্রদেবকে বুদ্ধদেবের মূৰ্ত্তি বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন। শ্ৰীযুক্ত রাখাল ভায়া আমাকে একটী লিখিত মন্তব্য প্ৰদান করেন। গ্ৰাম্যদেবতা প্ৰৰন্ধেও uii DBDB DDDBuBS DDDDD SS BDD SDBDEDi OkD DDD DBBDD DDBD BLBDED করিলাম। আমার ধারণা এই যে, প্রাচীন যুগের রুদ্র মুর্কিই বৌদ্ধগণ কত্ত্বক বুদ্ধ মুৰ্ত্তিতে পরিণত হইয়াছে। তাহার কারণ পশ্চাল্লিখিত হইবে। SDDDD BDDEE BDBDBB BBBS BBD EDL BD BDD DBBBS EEDDBD DBDBDDD অবস্থায় উপবিষ্ট। পার্থে বোধিসত্ত্বগণ ও দেবগণ বিদ্যমান। ‘পদ্মাসনের নিয়ে উপাসকগণ
