পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্দ্দশ ভাগ).pdf/১৫৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

게 )》》8] >Qハ3 আধ কোমড়ার কঁদড় ময়ুৱাক্ষী নদীর একটী ক্ষুদ্র শাখানদী । বর্ষাকালে এই সকল DD DBDBDD BB DB SBB BDBD DBBBDBBD DB BD D DBBB D KK DD DS আধ কোমড়ার খালের জল হরেকৃষ্ণর গাড়ীর ধুরা ছাড়াইয়া উঠিয়াছিল ; আমরা গো-যানেই এই কঁদড় পার হইলাম। এইস্থানে গাড়ী পুৰ্ব্বাভিমুখী হইল, সন্মুখ-রৌদ্রে আমার একটু কষ্ট হইলেও প্ৰান্তরসুলভ মনোরুম প্ৰাকৃতিক দৃশ্যে আমার সে কষ্ট উপশমিত হইতে লাগিল। কিছুক্ষণ পরেই আমাদের গাড়ী শীর্ণতো বুয়ে নদীর নিকটবৰ্ত্তী হইল । ময়ূরাক্ষী ও কুয়ে বাবলা নদীতে পতিত হইয়াছে এবং পূর্বোক্ত ও পরোক্ত দ্বারকা নদী বাবলা নামে গঙ্গাসঙ্গত হইয়াছে। কুয়ে উত্তীর্ণ হইয়া দক্ষিণমুখে চলিতে লাগিলাম, চতুর্দিকে কেবল দিগন্তব্যাপী সুপক ধান্যক্ষেত্র ; এই সময় হরেকৃষ্ণর গাড়ী ৬ষ্ঠ অধ্বৈিশল অতিক্ৰম করিল। কিয়ৎক্ষণ পরে বেলা ১১টার সময় আমরা ভরতপুরে উপস্থিত, হইলাম। ভরতপুর মুর্শিদাবাদ জেলার কান্দির অন্তর্গত হইলেও নৈসর্গিক সীমারেখার হিসালে ইহাকে রাঢ়ভূমি বলা যাইতে পারে। এখানকার প্রকৃতি কোন অংশেই বহুবিধতরুরাজিনীলা শস্যশ্যামল তাল নারিকেলকুন্তলা বিচিত্ৰতাময়ী কঁাদির সমতুল নহে। যতদূর দৃষ্টি যায় কোন স্থানেই একটী নারিকেল বা কলাগাছ দেখিতে পাইলাম না। ’ - আমাদের গাড়ী ভরতপুরের গোস্বর্গমিগণের বাটীর নিকটবৰ্ত্তী এক দোচালা ঘরের সম্মুখে আসিয়া বিশ্রাম করিল। গোস্বামিগণ ফটোগ্রাফ তোলা হইবে বলিয়া সকলে ঠাকুয় সাজাইতে প্ৰবৃত্ত হইলেন। তঁহারা মন্দিরের দালানে বিগ্ৰহ স্থাপিত করিয়া ভঁহাকে গাঁদা ফুলের মালায় বিভূষিত করিলেন । প্ৰতি বাড়ী হইতে এক এক খানি রাধাকৃষ্ণের যুগলমূৰ্ত্তির চিত্র মন্দিরালিন্দে বিলম্বিত হইল। ৰি গ্ৰহ সজ্জিত করিতে গোস্বামিগণের ২ ঘণ্টা বিলম্ব হইল। পল্লীস্থ বালকৰালিকা এবং স্ত্রীলোকে মন্দির প্রাঙ্গণ লোকারণ্য হইয়া গেল। সকলেই অদৃষ্টপুৰ্ব্ব ফটোগ্রাফ তোলা দেখিতে কৌতুহলাক্রান্ত চিন্তে অপেক্ষা করিতে লাগিলেন। গােস্বামিগুণের অনেকেই মন্দিরের দালানে বসিলেন। দালানের একপাশ্বে মহা প্রভুর হস্তাক্ষরাঙ্কিত পণ্ডিত গদাধর গোস্বামী মহাশয়ের স্বহস্তেলিখিত তালপত্ৰেয়, gg gDDB DBB DBBSS DBB BDD BBBD DDBDBBS gLt gBBDD GDLDDD হস্তাক্ষর দেখিতে লাগিলাম। গোস্বামী মহাশয়গণ কথিত মহাপ্রভুর লিখিত একটি অনুষ্টিপূ বৃত্তের শ্লোক ও তঙ্গিমে উহার নাম স্বাক্ষর একেবারেই অস্পষ্ট। কিছুতেই তাহা পড়া যায় না। অধিকন্তু গোস্বামী মহাশয়গণ আজ ৫০০ বৎসর ঐ দুই ছাত্র লেখা দেখাইয়া যাত্রিদিগের নিকট DDB Bii gBBiBDS DBBBSDBD guuTTYYSDB BBDSDD DB uBD DDBD BDDD দেখিবার জন্য বহু অৰ্থ ব্যয় করিয়াছেন। যাত্রিদিগকে দেখাইতে দেখাইতে উপরের তালপত্র খানি ক্ষয়প্রাপ্ত হইয়াছে, সুতরাং মহাপ্রভুর হস্তাক্ষরও তৎসহ বিলুপ্তপ্রায়, কেবল একটা ‘শ্ৰী’ এবং“শৰ্ম্ম’ শব্দের কিয়দংশ দৃষ্টিগোচর হইল। যাহা হউক সেই অংশটুকু পুথিতে BB BBDB DDD DSKDBS BDDD DDD S SDB ggggBB BuBEE BBDD DuDuDB R 9