পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্দ্দশ ভাগ).pdf/২৭৫

সন ১৩১ ৪ । ] ||2 令8、 जश्ि দুই শব্দের সান্নিধ্যহেতু তাহদের সম্মিলনে যে কোন কোন স্থলে উচ্চারণ ব্যতিক্রম ঘটে, তাহার নাম সন্ধি । “তুমি ইহা দেখিয়া আসিবে” এই বাক্যটী যখন কথায় বলা যায়, তখন প্ৰণিধান পূর্বক শুনিলে বুঝিতে পারি যে, “দেখিয়া আসিবে” কেহ বলে না ; দেখিয়া শব্দের আকারটাকে একটুকু দীৰ্ঘোচ্চারণ করিয়া “দেখিয়াসিবে” বলে। “বসিয়া আছি” এই বাক্যাটী লেখাতে যে প্ৰকার, কথায় বলিতে সেই প্ৰকার হয় না ; কথায় বলিতে “বস্তাছি।” বলে। এই প্রকার যে যে বর্ণে যোগ হইতে পারে, তাহারা যুক্ত হইয়া উচ্চারিত "হয়, একটি একটি করিয়া স্বতন্ত্রভাবে উচ্চারিত হয় না, দুই বর্ণের একটীির উচ্চারণ খৰ্ব্ব করিয়া তাহাকে অপরটির সহিত মিলাইয়া একটি যুক্ত-বৰ্ণ করিয়া লওয়া হয়। কিন্তু লিখিতে ঐ প্রকার লেখা হয় না, লেখাতে শব্দগুলিকে পৃথক পৃথক করিয়াই লেখা হয়। পৃথিবীর সকল ভাষাতেই এই প্রকার BD K D YDSDDBD SBBBBLD S BD DDSS SGDDBB DDD DBDBJJD 0YKE0D DD BBBB লেখা হয়। কোন কোন অক্ষরে মিলাইয়া কি প্রকার উচ্চারণ করিতে হইবেক, তাহা কেবল সংস্কৃতে ভিন্ন অন্য ভাষাতে নিয়মবদ্ধ নাই। এক্ষণে জিজ্ঞাত এই যে, তবে সংস্কৃত লেখাতে সন্ধি ছয় কেন ? সংস্কৃত ব্যতীত পৃথিবীর অন্য কোন ও ভাষার ব্যাকরণে যদি সন্ধির নিয়ম বা বিধান নাই, তবে কেবল সংস্কৃত ব্যাকরণে ইহার বিধি-বিধান লইয়া এত আড়ম্বর কেন ? উক্ত প্রশ্নের উত্তর এই যে, সংস্কৃত পন্তসঙ্গীতের ভাষা এবং তাহার ব্যাকরণও পাদ্যসঙ্গীতের ব্যাকরণ। পদ্যরচনায় অক্ষর গণিয়া ছন্দোবন্ধন করিতে হয়, তাহাতে যুক্তোচ্চারিত বর্ণদ্বয়কে পৃথক পৃথক করিয়া লিখিলে লেখাতে ছন্দোমিলন হয় না। “বসিয়া আছি” ইহাতে পাঁচটা শব্দাংশ বা স্বর, আর "বস্তাছি।” ইহাতে তিনটী শব্দাংশ মাত্র । সুতরাং পৃথক পৃথক করিয়া লিখিলে ছন্দোমিলনের বিন্ন ঘটে P এই জন্য পদ্য লেখাতে সন্ধি করিয়া লেখা প্রয়োজন । ব্যাকরণে সন্ধির নিয়ম প্ৰকটিত করিবার আর এক কারণ এই যে, কথা বলিতে সন্ধি tf কথা বলা যদিও সকলের পক্ষেই স্বাভাবিক, তথাপি দুই জনে বা দুষ্ট সম্প্রদায়ে অথবা দুই প্রদেশে এক প্রকার সন্ধি নাও করিতে পারে। নিয়ম মাত্রেই বিজ্ঞানের উপর প্রতিষ্ঠিত, BDDD DBBD DDD BDBS DBD SDDDB BBB t S kkDBBDSS DBiiBBD SDB DBB S ইহার মূল এই যে, সন্ধিতে স্বভাবতঃ এক বর্ণ অন্য পর্ণকে আপনার দিকে আকর্ষণ করে। মুৰ্দ্ধণ্য ( ষ) মুৰ্দ্ধা হইতে উৎপন্ন, আর ( ত ) দস্তি ইষ্টতে উৎপন্ন, এই দুইবর্ণের সন্ধি করিতে হইতে উহার একে অন্যকে নিকটে আকর্ষণ করিবে। তাহাতে হয়। উহারা উভয়ে মুদ্ধাতে না হয়। দন্তে যাইয়া উচ্চারিত হইবে। এস্থলে “ষ”কে প্ৰাবল্য প্ৰদান করায় তাহার অ্যাকর্ষণে “ত” মুৰ্দ্ধাতে যাইয়া “ট” হইয়া পড়িয়াছে। কিন্তু যদি কোন সম্প্রদায় বা sBLDLLDS SSiSDJS SBLBBB D D SiDuS S BDB KgOB DBBBDS DDD DDKD DBDBDB BBB DDO లి .