পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্দ্দশ ভাগ).pdf/৩৭৬

} সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা [ अटिद्धि व न९थIt ص%9 সর্বস সংক স্তনস পুয়এ। ডাক্তার ভগবানলাল ইহার অর্থ করেন, “সমগ্ৰ শকস্থানের পূজার জন্য”। ডাক্তার ফ্লিট বলেন যে এই খোদিতলিপিতে “সক” শব্দে “স্বক” বা নিজের গৃহ বা আবাস স্থান বুঝায় ও খোদিতলিপির অনুবাদ করেন “সমগ্ৰ বাসস্থানের পূজার জন্য” * । কিন্তু ডাক্তার হুঙ্কজ ( Dr. B. Hultzsch ) ডাক্তার ফ্রিােষ্ট্রর অনুবাদ কিঞ্চিং পরিবর্তন করিয়া নিম্নলিখিত অনুবাদ করেন : - “সর্বের ( দান) নিজ বাসস্থানের পুজার জন্য” * । সংস্কৃতজ্ঞ ভারতবাসীর উপরোক্ত অনুবাদাত্রয়ে দৃষ্টিমাত্ৰ হৃদয়ঙ্গম হইবে যে পণ্ডিত ভগবান লালইন্দ্রজীব অনুবাদই একমাত্র প্রকৃত সরল অনুবাদ । ফ্লিট ও হুলজের অনুবাদ ভ্ৰান্তিপূর্ণ নহে, কিন্তু তাহদের কষ্টকল্পনা করিয়া এইরূপ ও অনুৰদ কুরিতে হইয়াছে, কারণ স্বীয় আবাসগৃহ হইতে শতাধিক যোজনদুৱবৰ্ত্তী স্থানে কেহাট স্বীয় অবাস গৃহের পুজার জন্য মূৰ্ত্তি বা মন্দির স্থাপন করে না ; কিন্তু অনেকে সে সময়ে মাতৃভূমি ও স্বদেশবাসীগণকে স্মরণ করিয়া থাকে। অধিকাংশ লোকষ্ট পিতামাতা বা অন্যান্য আত্মীয়গণের সদগত্যিৰ্থে পুণ্যতীর্থে মন্দিরবিহারাদি স্থাপন করিয়াছে জানা যায় ; কিন্তু এতদ্দেশে স্বীয় বাসগৃহের সন্মানার্থ বা পূজার জন্য কাহাকেও cकांन 6नतभनिद्ध न অন্য কোন চিহ্ন স্থাপন করিতে দেখা যায় না বা যায় নাই। সংস্কৃত ভাষায় শব্দের নানাবিধ অর্থ হয়। কিন্তু এপৰ্য্যন্ত অসঙ্গত অর্থ কোন সমাজেই আদরণীয় হয় নাই। দ্বিতীয় খোদিতলিপিটি মথুরায় কঙ্কালীটীলায় আবিষ্কৃত হয় :- ১ । ( ন ) মো। আর হতো বৰ্দ্ধমান্যস্ত গোতিপুতস পোঠায় শাককাল বাঢ়ন্স R | কোশিকিয়ে শিমিত্ৰায়ে আয়াগপটো পতি ( থাবিতো )। এই খোদিতলিপিতে প্ৰথম পংক্তির শক শব্দের দুই রকম অর্থ বাহির হইয়াছে :- ১। ডাক্তার বুলার বলেন যে, শক শব্দে শাকদ্বীপীয় বর্বর বুঝায়। তিনি ইহার নিম্নলিখিত अछ्रतां ८द्रम :- অনুবাদ ১। “অৰ্হত বৰ্দ্ধমানের প্রতি নমস্কার। একটী আয়াগপট গোতিপুণ্যের কৌশিকী ( স্ত্রী) শিমিত্রী কর্তৃক প্ৰতিষ্ঠিত হইল। গোতিপুত্র শক ও পোঠায়গণের কৃষ্ণ সৰ্প ( স্বরূপ ) অর্থাৎ ধ্বংসকারী বা বিনাশকারী ছিলেন।” e ২। কিন্তু ডাক্তার ফ্রিট বলেন যে শক শব্দে শাক্য বা বৌদ্ধ বুঝায়। প্ৰাকৃত শাক শব্দে সংস্কৃত শাকদ্বীপীয় শক ও শাক্য পুত্রের মতানুযায়ী বৌদ্ধ উভয়ই বুঝায়, ডাক্তার ফ্লিট কতকগুলি খোদিতলিপির উল্লেখ করিয়া দেখাইয়াছেন যে, বহুস্থলে প্ৰাকৃত সক বা শক শব্দে সংস্কৃত শাক্য ব্যতীত অন্যার্থ হয় না। গত বর্ষের ফাস্তুন মাসে প্রাচীন রাজগৃহের ধ্বংসাবশেষ মধ্যে খনন ধ্বালে একখণ্ড রক্তবর্ণের প্রস্তর আবিষ্কৃত হয়। (as ) Journal of the Royal \siatic Society 90.4 p. 703, (NY) Journal of the Royal Asiatic Sogiety 1905 p. 15 .