পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্দ্দশ ভাগ).pdf/৫০

সাহিত্য পরিষৎ-পত্রিকা • [ sभ म९थj । سوا8 পুলিস কনেষ্টবলাদিগের শিক্ষালয় ও রায় সুৰ্য্যনারায়ণ সিংহের দাতব্য চিকিৎসালয় বৰ্তমান। এই দুর্গের নৈঋত কোণে মনস্কামনা-নাথ নামক একটি প্রাচীন শিবমন্দির আছে। তাহার নিকটেই সংস্কৃত পাঠশালা নুতন প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে। সাধারণ লোকের বিশ্বাস যে, এই মন্দির ঐতিহাসিক যুগের পূর্বকালে নিৰ্ম্মিত্ত অঙ্গরাজ কর্ণ, কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত। ইহার গঠনপ্রণালী হইতে জানা যায় যে, ইহা সহস্র বর্ষের অধিক পূর্বে নিৰ্ম্মিত হয় নাই। ইহা ইষ্টকনিৰ্ম্মিত । বৌদ্ধযুগের পূর্বকালের হইলে এতদিন বিদ্যমান থাকিত না । ইহাতে বৌদ্ধযুগের স্থাপত্যের কিছুমাত্র চিহ্ন নাই। খৃষ্টীয় সপ্তম শতাব্দীর শেষ ভাগে চম্পায় বৌদ্ধপ্রভাব হ্রাস হইলে কিংবা তাহার কিছুকাল পরেই বৌদ্ধমন্দির স্থলে এই হিন্দুমনির নিৰ্ম্মিত হইয়াছে। যেমন মুসলমানেরা অনেক হিন্দুমন্দির মসজিদে পরিণত করিয়াছিলেন, হিন্দুগণ ও সেইরূপ বুদ্ধগয়ায় ও চম্পায় বৌদ্ধমন্দিন্মকে "হিন্দুমন্দিরীরূপে পরিণত করিয়াছিলেন । এই মনস্কামনা-নাথের মন্দিরের প্রাঙ্গণে ও সন্নিকটেই অনেকগুলি বৌদ্ধমূৰ্ত্তি এখনও বিদ্যমান আছে। ইহাতে ও বোধ হয় যে পূর্বে এ স্থলে একটী বৌদ্ধমন্দির প্রতিষ্ঠিত ছিল। এচুর্গে বর্তমান দাতব্য চিকিৎসালয়ের সন্নিকটে বর্গাকার বৃহদায়তন কতকগুলি ইষ্টক ভূগর্ভে প্রোথিত আছে। বারাণসী সন্নিকটস্থ বৌদ্ধাশ্ৰম সারনাথের ভগ্নাবশেষ মধ্যে এইরূপ কতকগুলি ইষ্টক পাওয়া গিয়াছে। অনুমান হয় যে উভয়ই সমকালে নিৰ্ম্মিত। এই সব কারণে বোধ হয় যে এই দুর্গ কোন বৌদ্ধরাজকর্তৃক বৌদ্ধযুগে নিৰ্ম্মিত হইয়াছে। ইহার প্রচলিত নাম কর্ণগড় এবং সাধারণের বিশ্বাস যে, ইহা মহাভারতীয় রাজা কর্ণের নিৰ্ম্মিত। প্ৰকৃত ইতিহাস যখন ভারতবাসী ভুলিয়া যাইত, তখন প্রাচীন কীৰ্ত্তি বা গৌরব চিহ্নগুলি তাহারা কোনও পৌরাণিক বা কাল্পনিক লোকের নামের সাহিত সংযোগ করিয়া দিত। এই কারণেই লোকে চম্পার বৌদ্ধদুৰ্গকে কৰ্ণগড় নামে অভিহিত করেন। বুকানান হামিলটন ও উইলফোর্ড অনুমান করেন যে, এই দুর্গ কৰ্ণবংশীয় কোনও জৈনরাজকত্ত্বক নিৰ্ম্মিত। তঁহার যুক্তি এই যে, চম্পানগরে জৈন তীর্থঙ্কর বাসুপুজ্যের জন্ম হয় এবং চম্পানগরে জৈনধৰ্ম্মের আধিপত্য ছিল, সুতরাং এ দুর্গ জৈনরাজག་ཙུག་ DBD D BB BD BBDB D DBBBB DBS DBBD DBDDD DB DDD SS DBDDB iLS DD LSDDD BBBBD DB BBEE D BD DBBB DL DDBDB BBD DDDSDDD DBBD যায় না। অনেক দৃষ্টান্ত পাওয়া যায় যে, পরবর্তী কালের রাজগণ বংশমৰ্য্যাদা বৃদ্ধি ফরিবার জন্য পুৰ্ব্বতন কোনও পৌরাণিক বীরপুরুষের বংশধর বলিয়া আপনাদিগকে প্ৰকাশ করিয়াছেন। DLiLi guD uiBDS BEDYBDS DBDBDDBB SBDBD DEEEDBS BBBD BBBD GDDLK আশাচৰ্য্যের বিষয় নহে । DBBBDBS DDD BE gB BKK DBDuD S DDBDBuDDDDB uuBSDBB LqLLDD DBDBBB SBB BDDDDYY DDK BDDBEB EL LBLDYS S TB DDD DDBS পৰ্ব্বত বা মুন্দেরে বৌদ্ধ প্রভাবের আতিশয্য ছিল বটে, কিন্তু চম্পানগরে তখনই হইতে বৌদ্ধপ্ৰভাবের হ্রাস হইতে আরম্ভ হইয়ছে। চম্পানগরের তখন দ্বশটি সভাম্বারাম বা বৌদ্ধাশ্ৰম এবং