পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্দ্দশ ভাগ).pdf/৯

Y 98 বঙ্গায় পুরাবৃত্তের উপকরণ ܘ BBBBBBDSS DBDDBDBt BDBS KLEBD SDD DBDBD DBBB BDBB DEK DEDS S DDDD আচার ব্যবহারের সহিত রাঢ়ীয় শাকিলব্রাহ্মণগণের আচার ব্যবহারের কতকটা गोगाछूत्र রহিয়াছে। এই রাঢ়ীয় শাকলব্রাহ্মণের বএক ঘর আজিও “আঙ্গিরস” নামে প্ৰসিদ্ধ। ইহাদের বহুতর কুলগ্রন্থের নাম শুনা যায়। তন্মধ্যে রাঢ়ীয় শাকল্পদীপিকা, কুলানন্দের সংস্কৃতকারিক, কুলানন্দের বাঙ্গালাকারিকা, আচুতপঞ্চাননের রাঢ়ীয় গ্ৰহবি প্ৰকুলপঞ্জিকা ও গ্ৰহৰি প্ৰকুলবিচার নামক ক একখানি গ্ৰন্থ পাওয়া গিয়াছে। রীতিমত অনুসন্ধান চলিলে আরও মিলিতে পারে। পুর্বেই বলিয়াছি যে কনোজগত সারিক ব্ৰাহ্মণগণের অত্যুদয়ে শাকদ্বীপীয় ব্ৰাহ্মণগণের সম্পূর্ণ অধঃপতন ঘটে । প্রাচীন রাঢ়ীয় ও বারেন্দ্র-ব্ৰাহ্মণকুলপঞ্জিকার মতে ৬৫০ শকে বা ৭৩২ খৃষ্টাব্দে আদিশূর YYDB sBD BBDS DDB BBBD TKLBD BDDBDBY DBDDDBS B DDD BDBDBD হইতে বৈদিক বিপ্ৰগণ গৌড়রাজসভায় আগমন করেন।--তৎকুলে মুহাকবি ভবভূতির প্ৰতিপালক মহারাজ যশোবর্মদেব কনোজের অধীশ্বর ; কনোজ-রাজধানী সে সময়ে বৈদিকচার-প্রবর্তনের লীলাম্বলী এবং প্রধান প্ৰধান বৈদিক বিপ্ৰগণের কৰ্ম্মভূমি। ভবভূতির নাটক কাব্য সমূহে ও বাস্থপতিয় গৌড়বিধকাব্যে সেই সময়ের চিত্র প্রকটত, প্তাই আদিশূরকে নিজ রাজ্যে বৈদিকাচার প্রচারার্থ কনোজ হইতেই সারিক বিপ্ৰ আনিতে হইয়াছিল। হরি মিশ্ররচিত সুপ্রাচীন ব্ৰাহ্মণকারিকা হইতে ও জানা যায় যে আদিশূরের বংশধরের সময়েই পালবংশ প্রবল হইয়া গৌড় অধিকার করেন। রাষ্ট্ৰীয় কুলমঞ্জরীর মতে, আদিশূরের পুত্র ভুপুর গৌড়দেশ পরিত্যাগ করিয়া রাঢ় দেশ আশ্ৰয় করিতে বাধ্য হইয়াছিলেন এবং তঁহার সহিত শ্ৰীহৰ্ষ, ভট্টনারায়ণ, বেদগৰ্ভ, দক্ষ ও ছান্সড় প্রভৃতি যে সাগ্নিক বিপ্রসন্তান প্ৰথমে রাঢ়ে আসিয়া বাস করেন, তঁহারই রাষ্ট্ৰীয় বি প্ৰাগণের বীজপুরুষ বলিয়া পরিগণিত । ঘাসস্থান অনুসারে এই ভুঙ্গুরের সময়েই বঙ্গীয় ব্ৰাহ্মণগণমধ্যে রাঢ়ীয়, বারেন্দ্র ও সাতশতী এই তিনটি শ্রেণীভেদ ঘটে। প্রাচীন কুলাচাৰ্য্যদিগের মুখে শুনা যায় যে, রাঢ়ীয় মুখুটী বংশের বীজপুরুষ শ্ৰীহট্টের পুত্ৰ শ্ৰীনিবাস সৰ্ব্বপ্রথম আদিশূরের পরিচয় ও কনোজগত সাগ্নিক পঞ্চগোত্র বিবরণ : লিপিবদ্ধ করেন। তৎপরে পালরাজগণের প্রভাবে বৌদ্ধপ্ৰাধান্য কালে সেই মূল গ্ৰন্থ DD DBBBS DDSS KDDDBKYKBS DBBD DDD DBDD DB tBBDKS DBBB BBBS ধৰ্ম্মাচাৰ্য্যের পদ গ্ৰহণ করেন, তঁহাদের মধ্যেও কেহ কেহ স্ব স্ব কুলধৰ্ম্মপরিচয়, গুরুপরিচয় ও সংক্ষেপে রাজপরিচয় লিপিবদ্ধ করিয়া যান। সেনরাজগণের অভু্যদয়ে প্ৰথমে বৈদিকাচার প্ৰবৰ্ত্তনের উদ্যোগ এবং পরে তান্ত্রিক ধৰ্ম্মবিস্তারের সঙ্গে পুৰ্বোক্ত ধৰ্ম্মাচাৰ্য্যগণের দারুণ অধঃপতন ঘটে। তঁহাদের বংশধরগণ এক্ষণে কেহ কেহ “ডোমপাণ্ডিত” •নামে পরিচিত। এই ডোমপাণ্ডিতগণের গৃহে কিছুকাল পুর্বে সেই সকল আদিধৰ্ম্মকুলগ্রন্থ রক্ষিত ছিল ; অযত্নে এবং বঙ্গের ধ্বংসশীল জলবায়ুর গুণে তাহার অধিকাংশই বিলুপ্ত হইয়াছে। সেই ডোমপণ্ডিতগণের বর্তমান বংশধরগণের নিকট সেই অাদিকুণগ্ৰন্থসমূহের খণ্ডিত সামান্ত নিদর্শন