পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (প্রথম খণ্ড).pdf/৩

১৩০১] সাহিত্য পরিষদ-পত্রিকা । .ܘܢr܆ |াসেৱী পৰ্য্যালোচনা করিয়া দেখুন। শতাব্দীর প্রারস্তে পাশ্চাত্য জ্ঞান, পাশ্চাত্য সভ্যতা ও পাশ্চাত্য উন্নতির আলোক সহসা বঙ্গদেশে দেখা দিল। আধুনিক সভ্যতার উজ্জলlळम् কিরণ বঙ্গদেশে প্রতিফলিত হইল,-আধুনিক উদ্যম, উৎসাহ ও উন্নতি বঙ্গদেশে As বিভূতি হইল। ভিন্নরূচি লোকে ভিন্ন প্রকারে সেগুসভ্যতা গ্ৰহণ করিলেন । পল্লব।-- হিগণ ইউরোপীয় সুরাপান প্রভৃতি দোষ গ্ৰহণ করিলেন, ফালগ্ৰাহিগণ ইউরোপীয় উৎসাহ, উদ্যম, স্বদেশী-হিতৈষিতা ও স্বধৰ্ম্ম-প্রিয়তা গ্ৰহণ করিলেন। দেশে মহা আন্দোলন হইল, চিন্তার লহরী বহিল, উৎসাহ ও উদ্যম উৎকর্ষ লাভ করিল, দেশপ্রিয়তা · }ও ধৰ্ম্মপ্রিয়তা বৃদ্ধি প্রাপ্ত হইল। সেই চিন্তা, সেই উৎসাহ, cनश्रे क्षथिशऊ ७ cलभ} अिब्रड প্ৰাতঃ-স্মরণীয় রামমোহন রায়ে পূর্ণ-বিকাশ পাইল । শতাব্দীর মধ্যকালেও এইরূপ ঘটনা ঘাঁটিয়াছিল। পাশ্চাত্য শিক্ষার প্রবল তরঙ্ক দেশে বহিতে লাগিল, তাহাতে সুফলও ফলিল, কুফলও ফলিল । সমাজে কতকটা বিশৃঙ্খলতা হইল, কতকটা নূতন বলেরও আবির্ভাব হইল। বিদেশীয় আচারের অনুকরণোচ্ছা প্রবল হইল, আবার তাহার সঙ্গে সঙ্গে স্বদেশহিতৈষিত হৃদয়ে সঞ্চারিত হইতে s লাগিল। বিদেশীয় শাস্ত্ৰে শ্ৰদ্ধা বাড়িতে লাগিল,এবং তাহার সঙ্গে সঙ্গে স্বদেশীয় কথা জানিবার ইচ্ছাও বলবতী হইল। দুই দিক হইতে তরঙ্গ আসিয়া যেন সমাজকে বিক্ষুব্ধ করিতে লাগিল । কিন্তু এই পরস্পর-প্ৰতিঘাতী উৰ্ম্মিরাশির মধ্যে জাতীয় চিন্তা ও জাতীয় বল,জাতীয় DBDDBDS D S DBBD DBBD DDDu DSL DBBBBDB DBDBDSS gBD BBBDD uBuDDSDBBS gB জাতীয় বল ও জাতীয় উদ্যম মধুসূদন দত্তে পূর্ণ বিকশিত হইয়াছিল। তঁহার জীবন বিদেশীয় ভাবে ও আচারে বিধ্বস্ত, এবং তঁহার যশোলিন্সাও প্রথমে বিদেশীয় পথে প্রধাধিত হইয়াছিল, কিন্তু তাহার প্রতিভা শেষে জাতীয় ভাবে পূর্ণ বিকাশ প্রাপ্ত হইল - “হে বঙ্গ ! ভাণ্ডারে তব বিবিধ রতন ;- তা সবে’ (অবোধ আমি () অবহেলা করি, পরিধানলোভে মত্ত, করিনু ভ্ৰমণ পরদেশে, ভিক্ষাবৃত্তি কুক্ষণে আচরি৷ ! 将 米 米 স্বপ্নে তব কুললক্ষ্মী ক’য়ে দিলা পরে ;- “ওরে বাছা, গৃহে তব রতনের রাজি, এ ভিখারী দশা। তবে কেন তোর আজি ? যা ফিরি অজ্ঞান তুই-যা রে ফিরে ঘরে !” পালিলাম আজ্ঞা সুখে ; পাইলাম কালে O মাতৃভাষা রূপ খনি, পূর্ণ মণিজালে।”