পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (প্রথম খণ্ড).pdf/৬৭

नन् >७०>] কৃত্তিবাস । VA বিশেষ বিশেষ কারণের ফলে দান্তে, চসার ও কৃত্তিবাসের কাব্য লোকায়াত গ্রন্থে পরিণত হয়। সকলেই জানেন, বৰ্ত্তমান ইতালীয় ভাষা দান্তের ভাষারই পরিণতি । সকলেই জানেন, বর্তমান ইংরাজী ভাষা চসারের ভাষারই বিকাশ। যেমন সুৰ্য্যের আলোকে খাদ্যোতের প্রভা নিবিয়া যায়,সেইরূপ দান্তের ও চন্সরের উদয়ে ক্ষুদ্র কবির প্রচলিত কাব্য নিম্প্রভ হইয়াছিল। ইতালীতে দান্তে এবং ইংলণ্ডে চন্সরের অভু্যদয়ে যাহা ঘটিয়াছিল, বাঙ্গালায় কৃত্তিবাসের আবির্ভাবে তাহাই ঘটে। ভাষার শৈশবে ভাষার একতানত থাকে না। প্রদেশে প্রদেশে, নগরে নগরে, অধিক কি গ্রামে গ্রামে ভাষার বিভিন্নতা থাকে। এইরূপ রচনার ভাষাও রচকের বাসস্থান ভেদে বিভিন্ন হয়। এ গ্রামের কবির সহিত ও গ্রামের কবির ভাষাগত পার্থক্য। কিন্তু দান্তে, চন্সর বা কৃত্তিবাসের মত কবির কাব্য লোকায়ত হইলে, তাহাই রচনার আদর্শ হইয়া উঠে। চলিত কথায়, রচনায়, কবিতায়, সৰ্ব্বত্র সেই আদর্শ অনুস্থত হয়। অনুকৃতের * একতায় অনুকারীর একতা সাধিত হয়। এইরূপে ভাষার দেশগত, নগরগত, গ্ৰামগত ভেদ অন্তহিত হইয়া ভাষা একতান হইয়া উঠে। দান্তে ও চন্সরের লোকায়াত কাব্যের প্রভাবে ইংরাজী ও ইতালীয় ভাষার এইরূপ একতনতা সাধিত হইয়াছিল । আলোচনা করিলে দেখা যায়, কৃত্তিবাসের প্রভাবে বাঙ্গালা ভাষার শৈশবেও ঐরূপ ঘটনা হয়। এখন বোধ হয় বাঙ্গালা সাহিত্যে কৃত্তিবাসের স্থান কতক বুঝা গেল। পুর্ব প্ৰবন্ধে প্রাচীন সাহিত্যালোচনার যে সকল প্রয়োজন উল্লিখিত হইয়াছে, কৃত্তিDD DtDDDDDBD BDBBDDBB S BKDDB BDBB DBDB BBSDD S KD DDD প্ৰথম উদ্দীপনার যে আবেগ, যে সরলতা, স্বাভাবিকতা ও অকপট ভাবের উল্লেখ করিায়াছি, কৃত্তিবাসে সে সকল পুর্ণ মাত্রায় আছে। থাকিবারই কথা, কারণ কৃত্তিবাসের কালেই বাঙ্গালাসাহিত্যাকাননে প্ৰথম বসন্তোদগম । বাঙ্গালা সাহিত্যের ষে বিকাশক্রম, প্ৰাচীন ও নৰীন সাহিত্যের যে ধারাবাহিক সম্বন্ধ, নূতনের পুরাতন হইতে যে বিবৰ্ত্তন, তাহা কৃত্তিবাসের আলোচনা ভিন্ন বুঝা যায় না । কৃত্তিবাসকে ছাড়িয়া দিলে জাতীয় সাহিত্যে একটি এমন প্ৰকাণ্ড অবকাশ রহিয়া যায়, যে মনে হয় যেন, আমাদিগের এবং আমাদের পুর্বপুরুষদিগের মধ্যে একটা মন্বন্তরের ব্যবধান, একটা প্ৰলিয়াপ্লাবনের ব্যবচ্ছেদ । BDDD DDBD DBBYDB DBBDB BDDB BBDDBS D DBBDBD DBDBD BD বাঙ্গালা, মধ্য বাঙ্গালা হইতে আধুনিক বাঙ্গালা,-ভাষার এই বিকাশপদ্ধতি কৃত্তিবাসী বাঙ্গালার আলোচনা না করিলে বুঝা যাইবে না। কৃত্তিবাসের ভাষা মধ্যযুগের বাঙ্গালার নিদর্শন। সাৰ্দ্ধ তিন শত বৎসর পূর্বে আমাদিগের পিতৃপুরুষগণ ঐ ভাষায় মনোভাব ব্যক্ত করিতেন। ঐ নিদর্শন সম্মুখে না। রাখিয়া বাঙ্গালা ভাষার ইতিহাস রচনা করা दिफुश्वन भांख्य !