এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
. . . ነ። ' ' ' ' ' ' , "...a". all ಳ್ಳಿ: 唯晶 鸭 ኀ. , ጰ‛ 事
- "আমাদের অলঙ্কাশন্ত্রে নয়। ব্লগের উল্লেখ আঁছে, কিন্তু ছেলেভুলানো সুন্টুয়ািষ্ট SBBHLuLiLEES BDB BDBu BDBB BDB DDiTSDD S DBDB iYByeS সৌরজটি বাহির হয়, অথবা শিশুর নৱনীত কোমল দেহেয় যে অঙ্কোম্বেলকর গ্রন্থ, গুইিষ্ট পুণ, চন্দন, গোলাপ জল, আতর বা ধূপের সুগন্ধের সহিত এক শ্রেণীতে ভূক্ত করা যায় ইিঞ্জ সমস্ত সুগন্ধের অপেক্ষা তাহার মধ্যে যেমন একিট অপূৰ্ণ আদিমতা আছে, ছেলেভুলুঙ্গু ছড়ার মধ্যে তেমনি একটি আদিম সৌকুমাৰ্য আছে—সেই মাধুৰ্য্যটিকে বাল্যরস নাম দোেষ্ট্র
- শুদ্ধমাত্র এই রসের দ্বারা আকৃষ্ট হইয়াই আমি বাঙ্গলা দেশের ছড়া সংগ্রহে প্ৰবৃত্ত হইয়াৰু? ছিলাম। ক্লচিভেদ বশতঃ সে রস সকলের ঐতিকর না হইতে পারে, কিন্তু এই ছড়াগুলি স্থায়িভাবে সংগ্ৰন্থ কুরিয়া রাখা কৰ্ত্তব্য, সে বিষয়ে বোধ করি কাহারও মতান্তর হইতে পার্টর না। কারণ, ইহা আমাদের জাতীয় সম্পত্তি। বহুকাল হইতে আমাদের দেশের মস্থিভাণ্ডারে } এই ছড়াগুলি রক্ষিত হইয়া আসিয়াছে -এই ছড়ার মধ্যে আমাদের মাতৃমাতামহীগণের স্নেহ সঙ্গীত স্বর জড়িও হইয়া আছে, এই ছড়ার ছন্দে কামাদের পিতৃপিতামহগণের শৈশব: নৃত্যের নূপুৱনিরূপ ঝঙ্কত হইতেছে। অথচ, আজু কাল এই ছড়া গুলি লোকে ক্রমশঃই, বিশ্বত হইয়া যাইতেছে। সামাজিক পরিবর্তনের স্রোতে ছোট বড় অনেক জিনিষ। তু t ’ ভাবে ভাসিয়া যাইতেছে। অতএব জাতীয় পুরাতন সম্পত্তি সযত্নে সংগ্ৰহ করিয়া রাখিবাঙ্ক উপযুক্ত সময় উপস্থিত হইয়াছে
ছড়াগুলি ভিন্ন ভিন্ন প্রদেশ হইতে সংগ্ৰহ করা হইয়াছে; এই জন্য ইহার অনেকগুলিঙ্ক মধ্যে বাঙ্গালীর অনেক উপভাষা (dialect) লক্ষিত হইবে। একই ছড়ার অনেকগুলি • পাঠও পাওয়া বায় ; তাহার মধ্যে কোনটিই বর্জনীয় নহে। কারণ, ছড়ায় বিশুদ্ধ পাঠ বা আদিম পাঠ বলিয়া কিছু নির্ণয় করিবার উপায় অথবা গ্রয়ােজন নাই। কালে কালে মুখে মুখে এই ছড়া গুলি এতই জড়িত, মিশ্ৰিত ५रः পরিবস্থিত হইয়া আসিতেছে। प्र, डिजित * পাঠের মধ্য হইতে কোন একটি বিশেষ পাঠ নিৰ্বাচিত করিয়া লওয়া সঙ্গত হয় না। 韃 এই কামচারিতা, কামরূপধারিতা ছাড়াগুলির প্রকৃতিগত। ইহারা অতীত, কঁর জায় মৃতভাবে রক্ষিত নহে। ইহারা, সজীব, ইহারা সচল ; ইহারা দেশ কাল পাত্র বিশেষে ঐতি,
- প্রকৃতিটি দেখাইতে গেলে তাহার ভিন্ন ভিন্ন পাঠ রক্ষা করা আত্মপ্তক 14 /
d k -- *** নিয়ে একটি উদাহরণ দেওয়া ধাকৃষ্ণু , . . . . . . , *
