পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (প্রথম ভাগ).pdf/৪৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

. ပြိုးနှီး “፡ኑዞ‛ , •,ጓ , r y دهم ، ، ، . . " , ཅད་ ፰' r ፵። sk | * WT , e r

' ' 4. ۹ ؟ ان به . . . . '. •ቸ * " "ի A. 凸

է -ل
  • ա 脚

- I ն 她 i ' "', وكر " ሃጶዚ ም “ፋ ኔ, ኸ * r 8 মাস্তাপিতা ও আচাৰ্য্যক্ষে দেবতার ন্যায়। ভক্তি করবে, এই ਵপিতৃভক্তি আতৃভক্তি । বা আচাৰ্যভক্তির উপদেশ একমাত্র হিন্দুর সাহিত্য ভিন্ন অপর কোন সাহিত্যে দৃষ্ট হয় : না। এইরূপ শত শত দৃষ্টাত্তের উল্লেখ করিয়া আমি প্রতিপাদন করিতে পারি যে, জাতীয় ? ? চিন্তার সাহিত জাতীয় প্রকৃতির অতিনিকট ও অতিঘনিষ্ঠ সম্বন্ধ,-এমন সম্বন্ধ বে, অনেক স্থলেই একটির অভাবে অপরটির অস্তিত্ব অসম্ভব। অতএব স্বীকার করিতে হুইবে যে, , iSDBDDuD BBDBD BB BDuDDDD DDD DBDiBDB D BtBB BBBD S BDBBDD DBBDDuS “অনুশীলনে বিজাতীয় ভােব প্রতিষ্ঠিত ও প্রকৃতি পরিবৰ্ত্তিত হইয়া যায় । তুমি জাতীয় ** সাহিত্যের আলোচনা কর, তোমার মনে জাতীয় ভােব উদ্দীপিত ও বৰ্দ্ধিত হইবে। ] আলোচনা না কর, তোমার মনে জাতীয় ভােব উদ্দীপিত বা বৰ্দ্ধিত হইবে না । বালককাল হইতে বিদেশীয় সাহিত্যের আলোচনা কর, দেখিতে পাইবে তোমার মনে, জাতীয় ভােব স্থান পাইতেছে না, উদ্দীপিত হইতেছে না,-আধিকন্তু তোমার প্রকৃতিগত ঘেটুকু জাতীয়ভাব ছিল, সেটুকু হইতেও তুমি দিন দিন বিচুত হইয়া পড়িতেছে এবং কিছু | কাল পরে তুমি একটি বিদেশীয়-ভাবাপন্ন বিকৃত জীব হইয়া দাড়াইয়াছ,-তুমি বাহিরে বাঙ্গালী হুইলেও অস্তুত্বে সাহেব হইয়া গিয়াছ । সুতরাং মেকলে সাহেবের পূৰ্ব্বোক্ত উক্তি যে স্বাভাবিক, তাহা এক্ষণে আপনারা বোধ হয়, বুঝিতে পারিতেছেন । মেকলের ” ভবিষ্যদ্বাণী যে সার্থক হইয়াছে,- তাহার কথা যে কার্ঘ্যে পরিণত হইয়াছে, তাহাও, ... এক্ষণে আপনারা দেখিতে পাইতেছেন। যে সকল যুবক শিক্ষাভিমানে স্ফীত হইয়া। বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাঙ্গণকে কোলাহলময় করিয়া তুলিতেছেন, তঁাহারা বাহু দৃশ্যে । এতদ্দেশীয় হইলেও অন্তঃকরণে ঘোর বিদেশীয় । বৈদেশিকত্ব তাহাদিগের মজ্জায় মজায় এরূপ দৃঢ়বন্ধ হইয়াছে যে, পরিবারের একান্ত আত্মীয়জনের সঙ্গেও ইংরাজীতে আলাপ করিতে না পরিলে, তাহারা আপনাদিগকে সুখী বলিয়া মনে করেন না, এবং অধিক কি নিশা যোগে ইংরাজীতে স্বপ্নদর্শনে সমর্থ না। হইলে । আপনাদিগের শিক্ষা সার্থক হইল বলিয়া বিবেচনা করেন না, যে জাতীয় ? ভাবের অভাবে জাতীয় দুৰ্গতির অবসান হয় না,-যে জাতীয় ভাবের সম্বৰ্দ্ধনা ? ও সমাদর ব্যতিৱেকে জাতীয় অত্যুথান কোন কালেই হইতে পারে না, নিতান্ত হুঃখের বিষয় যে, সেই জাতীয় ভােব আমাদিগের শিক্ষিত সম্প্রদায়ের মধ্য হইতে দিন । দিনই অন্তহিত হইয়া যাইতেছে। আমার কণ্ঠস্বর যতদূরে উঠতে পারে, ততদূরে উঠাইয়া ।

  • পুড়াকালে রাজনীতিকুশল রোমকগণ এই কারণ বশতই অধিকৃত জাতিসমূহের মধ্যে গাঙিনতৃগয়ার 'ý121st *f:GI í áT fTcIfÍsafeykE;-so sensible were the Romana of the a influence of the language overnational manners, that it was their most serious site to extend, with the progress of their attas, the use of the Latin tongue; ethion't Roman Empire, " ". 3. * * * * * ': '

91. لو ، ”* با او را به مه ۴؟ ’۔