পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (প্রথম ভাগ).pdf/৪৪

τη 默 中 ,朝 է է ° " k ag , uI .أمل " t ' برنامج "ع"، ". ا: ، : , - ام۲۰ , V. - f y י, Y. P. 嗜 " eo ' * * ' “ሳኔ ቆ(ኛ ና : ', { ̊ ፩ « ታጳ Y. F , "I - W s ክ›ረ I Լ. ኣ 4 ܀ ' ' ' . ፧ , "vቁ፣ J ',; ማ'ኳ w ! - 4 - r ". . I d y اعداد ." ፥ኣ፡ V,, r w ' * ** ዘ” (' , R ,镇 。 。赞 আমি বলিতেছি,”-এই বিজাতীয় ভাবপ্রবাহ হইতে আমাদিগের দেশ ও সমান্ধকে-স্বাক্ষা : করিতে হইলে,--আমাদিগের মধ্যে জাতীয় ভাবের উদ্বোধন ও আরাধনা আরম্ভ করিতে । হুইলে, আমাদিগের পক্ষে জাতীয় সাহিত্যের আলোচনা যার পর নাই আবশ্যক । , , অষ্টমতঃ-জাতীয় সাহিত্য জাতীয় গৌরবের উদ্দীপক। জাতীয় গৌরব কি ?” আমরা একটা জাতি,-জগতের জাতীয় মহাসমিতি মধ্যে অপরাপর জাতির সহিত t আমরাও আসান পাইবার উপযুক্ত, জগতের নিকটে আমাদিগের কিছু বলিবার ও DDDDDD DBBDS BD DBBuBBD BB BuB S D BD DDD করিতেছে। ইংলেণ্ডের একজন মনস্বী বলিয়াছেন,-“a nation is: judged by its great men” অর্থাৎ কোন জাতিকে বুঝিতে হইলে আগে সেই स्त्रांउिंद्र মহাপুরুষদিগকে বুঝা উচিত। মহাপুরুষেরা যেমন জাতিকে প্রকাশিত করেন, জাতীয় । সাহিত্য সেইরূপ মহাপুরুষদিগকে প্রকাশিত করে। অতএব ইহা স্বীকার করিতে হইবে,-জাতীয় সাহিত্য কি মহাপুরুষদিগের গৌরব, কি জাতীয় গৌরব, সকল গৌরবের কারণ। জাতীয় সাহিত্য আছে বলিয়াই ইতালি আজ পৃথিবীর সমক্ষে দান্তে ও প্ৰেত্রার্কের নাম উচ্চারিত করিয়া আস্ফালন করিতেছে। জাতীয় সাহিত্য আছে বলিস্নাই আজি জৰ্ম্মণি গোটে ও লেছিঙ্গের নাম কীৰ্ত্তিত করিয়া আপনাদিগের গৌরব-পতাকা । উডঙীন করিতেছে। জাতীয় সাহিত্য আছে বলিয়াই আজ ইংলণ্ড সেক্সপীয়র ও মিণ্টন এডিসন ও জনসনের নাম ধ্বনিত করিয়া ধরণীমণ্ডলে বিদ্যাগৌরব ও জ্ঞানগৌরব, সম্বন্ধে আপনাদিগকে শ্রেষ্ঠ বলিয়া প্রচারিত করিতেছে । আঁৰ জাতীয় সাহিত্য ছিল বলিয়াই পরপদবিন্দলিত ও পরানুগৃহীত হিন্দু এই অৰুর্ণনীয় অধঃপতনের দিনেও বাল্মীকি ও ব্যাস এবং কালিদাস ও ভবভূতির নাম উচ্চারিত করিয়া আপনাদিগের গৌরবগীতি গান করিতেছে। আমি স্বীকার করি,-আমাদিগের জাতীয় সাহিত্য এখন অপরিস্ফাটঅমার্জিত ও দৈন্যদশাগ্ৰস্ত । আমি স্বীকার করি,-আমাদিগের জাতীয় সাহিত্য এখন শক্তিতে ও সম্পদাংশে অনেক পশ্চাতে পড়িয়া রহিয়াছে। তাহা হইলেও কি আমরা কবিকঙ্কণ ও ভারতচন্দ্র এবং মাইকেল ও হেমচন্দ্রের নামে স্পৰ্দ্ধা করিতে পারি না ? এবং রামমোহন, অক্ষয়কুমার, বিদ্যাসাগর, কালীপ্রসন্ন, বঙ্কিমচন্দ্ৰ, অক্ষয়চন্দ্ৰ, চন্দ্রনাথ, রজনীকান্ত ও দ্বিজেন্দ্রনাথ প্রভৃতির নামে আমাদিগের গৌরব পতাকা একবারের জন্যও উভীন করিতে সমর্থ হই না? অতএব বাঙ্গালী, যদি জাতীয় গৌরবরক্ষণ করিতে ইচ্ছা কর, তাহা হইলে কায়মনে জাতীয় সাহিত্যের সেবায় প্রবৃত্ত হও। -- **** জাতীয় সাহিত্যের নবম বা শেষ আবশ্যকতা ধৰ্ম্মানুশীলনী বৃত্তির পোষণ s श्थंभtद्धयः । ৰে বৃত্তি লাভ করিয়া মানুষ মৰ্ত্ত্যলোক-বাসী হুইয়াও স্বর্গের স্বাদ গ্রহণে সমৰ্থ হইতেছে, ৰে বৃত্তি আছে বলিয়া মানুষ একবারে মনুষ্যত্বৰিখৰ ৰাহুইয়া পড়িতেছে মা, এবং যে বৃদ্ভি t: s ऐएक ר " | ? ,"* 熙 rممت * ইহকাল, পল্পকল,-অনন্তকালের সহিত অছেদ্য বন্ধে বন্ধ 'r "ኔ ̆ኔ 曙 嗣 **;. , A 盔 W, ጭ ፡ኔ * "N. " , , , , ፖ,`፩ , | 3 ٬ - | ";" | - || ઈ n : د قد=