পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (প্রথম ভাগ).pdf/৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

s বঙ্কিমচন্দ্র দ্বারা সাধিত, তাহ দহে। এটা কতকটা ইংরাজি শিক্ষায় ফিলংকুভাণ্ডু দেশের ও সময়ে উন্নতি, কিন্তু এ উন্নতিও বঙ্কিমচন্দ্রে পূর্ণ বিকাশ পাইয়া . . ቄ த . A. i-A 甲.旱。 数 སྟོག་ জীবনের শেষ দশ বৎসর তিনি ধৰ্ম্মািদগন্ধে অনেক আলোচনা कविश्वा' ছিলেন , এ সম্বন্ধে তাছার সমস্ত গ্ৰন্থ আৰি পড়ি লাই, এবং সকল বিষয়ে আঁঠুহায় কি মত, তাহাও জানি না। কিন্তু মতামতের আলোচনা এখানে করিতেছি না। তিনি হিন্দুধৰ্ম্মেৱ যেরূপ আলোচনা করিয়াছেন, জ্ঞানে আধুনিক সময়ের একটী লক্ষপ,-একটী । চিহ্ন স্বরূপ। অনৈক্য স্থলে ঐক্ষ্য সংঘটন, অনুদার মত ও আচারের স্থলে উদার মত ও কাচার সংস্থাপন, নিজস্ব অনুষ্ঠানের স্থলে প্ৰাচীন ধৰ্ম্মের সঞ্জীবনী শক্তি i, অজানতায় ও মুর্থতার স্থলে হিন্দুধর্মের জ্ঞানবিতরণ, অবনতির স্থলে উদ্ধৃপ্তির, পখী

  • মিশন-এইরূপ ইচ্ছা, এইরূপ ভাব, এইরূপ আশা, আজি কাজসমাজে কিছু কিছু অনুগ্ৰন্থত হইতেছে। বঙ্কিমচন্ত্রের ধৰ্ম্ম-সম্বন্ধীয় গ্রন্থগুলি এই ইচ্ছা, এই ভাব ও এই আশাস্ত্ৰ

বিকাশ ক্ষত্রি। বঙ্গদেশীয় হিন্দুগষ্ট ক্রমশঃ ঐক্যলাভ করিতে, শিখিতেছেন- “প্ৰাচীন f kl. 锣 · r ६६ ६ s ve ۲: تنفسهم میسههای l b was s veg2 a 6 夺了环讹a育4卒 মন্ত্ৰকল্প * * 譬 T 7 4. 啤 ዞ J w ኞ ዘነ ط ul r 幽 եւ: f ے ኋየ t ".