পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/১৪৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৭ম অধ্যায় ] সোেক্রটীর্সের পূর্ববৰ্ত্তী দার্শনিকগণ Σ Σ δ সম্ভবতঃ, পুথাগারাস-সম্প্রদায়ের সহিত র্তাহার যথেষ্ট ঐকমত্য ছিল, কিন্তু তিনি নিৰ্বিচারে উহার সকল মত গ্ৰহণ করেন নাই। আরিষ্টটল এম্পেড ক্লাসকে বাত্ময়ী বিদ্যার (Rhetoric) প্ৰতিষ্ঠাতা বলিয়া অভিহিত করিয়াছেন, এবং প্ৰসিদ্ধ বৈদ্য গালেন বলেন, যে ভৈষজ্যশাস্ত্রের ইটালীয় KLEB DDD BBB SSLLLBBBD DDBD DBB DBDDB BD D DDBDS এম্পেড ক্লাস যে বহুমুখী প্ৰতিভার অধিকারী ছিলেন, তাহাতে সন্দেহ নাই। র্তাহার শত্ৰুগণ রাষ্ট্র করিয়াছিল, যে তিনি দেব বলিয়া পরকীৰ্ত্তিত হইবার আশয়ে আগ্নেয় গিরি এটুনাব গহবরে লম্ফ দিয়া পড়িয়াছিলেন। আখ্যায়িকাটী সর্বৈব মিথ্যা। এম্পেড ক্লাস দক্ষিণ গ্রীসে কিংবা ইটালীর এক নগরে পরলোকগমন করেন । কোন কোনও প্ৰাচীন লেখক বলেন, এম্পেড’কীস পামে নিউীসের শিষ্য ছিলেন ; তিনিও তাহার অনুকরণে পদ্যে দর্শন রচনা করিয়াছিলেন। তঁহার দুইখানি পুস্তকের নাম প্ৰাপ্ত হওয়া যায়; একখানি “পদার্থতত্ত্ব”, অপরখানি “শুদ্ধিসাধন,”; উভয়ে পাঁচ হাজার পংক্তি ছিল ; তন্মধ্যে প্ৰায় তিনশত পঞ্চাশ সম্পূর্ণ ও ভগ্ন পংক্তি বৰ্ত্তমান আছে। কতকগুলির অনুবাদ প্ৰদত্ত হইল । পদার্থতত্ত্ব । (১) “যাবতীয় পদার্থের মূল কি, শুন-উহা জ্যোতিৰ্ম্ময় জেয়ুস, জীবনদায়িনী হীরা, আইডনেয়ুস ও নেষ্টিস, যাহার অশ্রুবিন্দু মৰ্ত্তোয় পক্ষে নিঝরিণী” ( অর্থাৎ অগ্নি, পৃথিবী, বায়ু ও বারি ) । (২) ‘নিখিলে কিছুই শূন্য নহে, কিছুই অত্যধিক পূর্ণ নহে।” (৩) “দ্বন্দ্ব ও প্ৰেম যেমন পূর্বে চিরকাল ছিল, তেমনি চিরকাল থাকিবে ; আমার মনে হয়, অন্তহীন কাল কোনদিনই উক্ত যুগলশূন্য হইবে না ।” (৪) “আমি তোমাকে এক যুগল কাহিনী বলিব। একদা বহু হইতে শুধু এক উৎপন্ন হইল ; অন্য সময়ে এই এক, এক না থাকিয়া, বহু হইবার DBDuD BDDBDBDBD DDDS SBDBB BEBBBDBD DD BDD D DB DD আছে। সমুদায় পদার্থ একত্র হইয়া এক উদ্ভব সংঘটন ও বিনাশ করে ;