পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/১৫০

সোক্রেটস [ »भ उांश ܘ ܓ ܠ আবার যখন পদার্থ সমূহ বিভক্ত হয়, তখন দ্বিতীয় উদ্ভব সংঘটিত ও বিক্ষিপ্ত হইয়া থাকে। এই সমস্ত পদার্থ নিয়ত স্থান পরিবর্তন করিতেছে ; ইহাতে কদাপি বিরতি নাই ; এক সময়ে তাহারা প্রেমের আকর্ষণে মিলিত হইতেছে ; অন্য সময়ে বিরোধের বিদ্বেষবশতঃ প্ৰত্যেকে বিভিন্ন দিকে নীত হইতেছে। এইরূপে, বহু হইতে এক, ও এক বিভক্ত হইয়া বহু হওয়া তাহাদিগের স্বভাবের পক্ষে যতদূর সম্ভব, ততদূর তাহাবা উদ্ভব লাভ করিতেছে, এবং তাহাদিগের জীবন অস্থির থাকিয়া যাইতেছে। কিন্তু, যেহেতু তাহাবা অবিবত স্থান পরিবর্তন কবিতেছে, এবং ইহার কখনও বিরাম নাই, এজন্য তাহারা সত্তা-চক্র পরিভ্রমণ করে, এবং ততটুকু অচঞ্চল থাকে।” (ইহার পরের কবিতাংশে ক্ষিতাপতেজোমরুৎ, এই চতুভূতি বর্ণিত হইয়াছে !!) (৫) “তিনি সকল দিকে সমান এবং অন্তহীন, গোল ও বৰ্ত্তালাকার, আপনার চক্রমধ্যগত নীরবতায় আনন্দময় ।” শুদ্ধিসাধন । DDB DBBE SEDBD BKKK BDLDDDB DBBDB BDDLLLSDDBrSDgDDSDDD0 পৃষ্ঠায়) উদ্ধত হইয়াছে; নিম্নে আব্ব কয়েকটীব অনুবাদ প্রদত্ত হইল। (১) “হা, হতভাগ্য, ঘোবি দুঃখী মৰ্ত্ত্য মানবজাতি, এই প্ৰকার বিরোধ ও বিলাপ হইতে তোমরা জন্মগ্রহণ করিয়াছি।” (২) “সেই মানুষ ধন্য, যে ঐশ্বরিক জ্ঞানরূপ ধন লাভ করিয়াছে ; সে দুৰ্ভাগ, যে অন্তরে দেবগণের সম্বন্ধে তমসাচ্ছন্ন মত পোষণ করে।” (৩) “আমরা ঈশ্বরকে চক্ষুর সম্মুখে স্থাপন করিব, কিংবা হস্ত দ্বারা ধরিয়া ফেলিব, ইহা আমাদিগের সাধ্যায়ত্ত নহে ; অথচ হস্ত দ্বারা স্পর্শ করাই মানুষের অন্তরে প্রত্যয় উৎপাদনা করিবার প্রশস্ততম পথ ।” SS0S SDBD DDS DDDBB BBBBBB DDBB D DBDBD DBDSDDDD স্কন্ধ হইতে দুইটী শাখা উদগত হয় না, তাহার চরণ বা শীঘ্ৰগামী জানু বা রোমশ প্রত্যঙ্গ নাই; কিন্তু তিনি শুধু শুদ্ধ ও অনিৰ্বাচনীয় মন, যাহা নিখিল বিশ্বে আগুগতি মনন সাহায্যে ভাতি পাইতেছে।”