পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/২৩৭

vR G&Jty সোক্রেটীসের শ্ৰাৱকবর্গ So DDDSS S S DD S DDBBS BBBBBDS S DBSBBuuS DDBDLLL আত্মাকে মানবজীবনে স্ফোটের অনুকৃতি অনুশীলন করিতে হইবে। ইহাই ধৰ্ম্মনীতির ভাবাত্মক দিক। প্রথমে অভাবাত্মক দিকের আলোচনা করা যাক। প্লেটাে “ফাইডোনে” ( ও অন্যান্য গ্রন্থে) বলিয়াছেন, যে দেহই যত অনার্থের মূল। “দেহ আত্মার কারাগার।” (৬ষ্ঠ অধ্যায় )। “তত্ত্বজ্ঞানী যথাসাধ্য দেহের প্ৰতি উদাসীন থাকিয়া দৃষ্টিকে আত্মাতেই নিবন্ধ রাখেন।” (৯ম অধ্যায়) । “তত্ত্বজ্ঞানীর আত্মা দেহকে একান্ত হেয় জ্ঞান করে, দেহকে পরিহার করে, এবং আপনি আপনাতে স্থিতি করিতে চাহে।” ( ১০ম অধ্যায় )। “আমরা যথার্থই এই শিক্ষালাভ করিয়াছি, যে যদি আমরা কোনও বিষয়ে নিৰ্ম্মল জ্ঞান লাভ করিতে চাই, তবে আমাদিগকে দেহ হইতে মুক্ত হইতে হইবে, এবং আত্মাকে আপনাতে প্ৰতিষ্ঠিত থাকিয়া পদার্থসমূহের স্বরূপ ( অর্থাৎ স্ফোট ) দৰ্শন কবিতে হইবে।” । ( ১১শ অধ্যায়)। এই জন্য “তত্ত্বজ্ঞানীরা বাস্তবিকই মৃত্যু সাধন কবেন।” SHDL KSS S SBDD DS SDDD DuB BBD DBLD BBD জ্ঞানের অধিকারী হইতে পারে না । (১১শ অধ্যায়)। “যতদিন আমরা জীবিত আছি, ততদিন আমরা তখনই জ্ঞানের সন্নিহিত হইব, যখন আমরা যতটুকু পরিহার্য্য, তাহাব অধিক দেহের সঙ্গ করিব না ও তাহার সহিত BB BBg S gBDB BDDBBD DDBDuDuD DDD DS DD DDDD DDD iDuD BDBBD BBDBD TBBB DBDBDBSDuDD BDD DD DBBDB BD DDD SS SSDSHD BDLLSSSDDD DD DYBB BDDBB BBB উপায়, এবং তদৰ্থে ভোগসুখ হইতে বিবতি অবশ্যপ্রয়োজনীয়। কিন্তু প্লেটাে সন্ন্যাস ও কৃচ্ছসাধন প্রচার করেন নাই; তাহার ধৰ্ম্মনীতির একটা ভাবাত্মক দিক আছে। “ফিলীবাস” (Philebos) নামক নিবন্ধে "শ্ৰেয়ঃ কি ?” এই প্রশ্ন বিস্তৃতরূপে আলোচিত হইয়াছে; উহার শেষাংশে প্লেটাে শ্ৰেয়ংসমূহের যে শ্রেণীবিভাগ প্ৰদান করিয়াছেন, প্ৰথম LLL BDBD S ttt BSSLL DDD DDDSS SSBDDu LBL DBD মহে, কিন্তু মাষা, সাম্য, মধ্যমাৰন্থ, উপযোগিতা-ইহাতেই শাশ্বত স্বভাব