পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৩৫৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বুদ্ধ বলিলেন, “আনন্দ, তথাগাতের শরীব পূজা করিতে যাইয়া তুমি আপনাব বিস্ত্র উৎপাদন করিও না, তুমি আপনার কল্যাণ কৰ্ম্মে অনুবাগী হও ; আপনাব কল্যাণ সাধনে অপ্ৰমত্ত, উদ্দীপ্ত ও একাগ্ৰ থাক । আনন্দ, ক্ষত্ৰিয়, ব্ৰাহ্মণ ও গৃহস্থগণের মধ্যে অনেক জ্ঞানী আছেন, তঁাহাবাই তথাগাতেব শবীব পূজা করিবেন।” মহাপবি। ৫১০ ৷৷ “না, আনন্দ, তথাগত এইরূপে যথার্থ সংস্কৃত, গৌরবান্বিত, সন্মানিত, পূজিত বা ভক্তিতে অভিষিক্ত হন না। কিন্তু যে ভিক্ষু বা ভিক্ষুণী, উপাসক বা উপাসিকা, নিযত সকল মহৎ ধৰ্ম্ম ও ক্ষুদ্র ধৰ্ম্ম ( বা ঝৰ্ত্তব্য ) পালন কবে, যে সমীচীন আচবাণ করে, যে ধৰ্ম্মানুগত হইয়া বিচবণ কবে, সেই পাবামা পূজা দ্বাবা তথাগতকে যথার্থ সৎকাব কবে, গোিবব প্ৰদান কবে, সন্মান কবে, পূজা কবে, ভক্তি কবে ।” भश्छ्°वि ||८||७ ॥ বুদ্ধে বা পবিনির্বাণ আসন্ন দেখিয়া আনন্দ বিহাবে প্ৰবেশ ক'বিষা দ্বাব-শীর্ষ ধবিদ্যা দাডাইয বোদন কবিতে লাগিলেন । তখন বুদ্ধ তাহাকে ডাকিয়া পাঠাইলেন । আনন্দ আসিয়া তাহাব সমীপে একান্তে উপবেশন কবিলে ভগবান আয়ুষ্মান আনন্দকে বলিলেন, “আব্ব নয, আনন্দ , তুমি শোক কবি ও না, বিলাপ কবি ও না। আনন্দ, আমি কি পূর্বে পূর্বে তোমাদিগকে বলি নাই, যে যাহা যাহা আমাদিগেব প্রিয় ও মনোমত, তাহাদিগের্ব ধৰ্ম্মই এই, যে আমাদিগকে সে সকল হইতেই বিচ্ছিন্ন হইতে হইবে, সে সকলই ছাড়িতে হইবে, সে সকলই বিদায় দিতে হইবে ? তবে, আনন্দ, ইহা কি ৰূপে সম্ভব হইতে পাবে, যে, যখন যাহা কিছু জাত, উৎপন্ন DLSSSBD DBBDS BBDBSDBDBDB DDDu sDDSSDB BDD DBBB SK K হইবে-তখন ঐ প্রকাবি জীব বিলীন হইবে না ? আনন্দ, তুমি দীর্ঘকাল আমাৰ নিকটে অবস্থান কবিয়াছ , দীর্ঘকাল প্ৰেমপূৰ্ণ, হিন্দুকবি সুখকব, দ্বৈধভাববাহিত, অপবিমেয় সেবা দ্বাবা আমাব পবিচৰ্য্যা কবিয়াছ , দীর্ঘকাল প্ৰেমপূৰ্ণ, হিতকবি, সুখকব, দ্বৈধভাববাহিত, অপবিমোয় বাক্য দ্বাবা আমাব পবিচৰ্য্যা কবিয়াছ ; দীর্ঘকাল প্রেমপুর্ণ, হিতকবি, সুখকব, দ্বৈধভাবারহিত, অপরিমেয় মনন দ্বারা আমাব পরিচর্য্যা করিয়াছ