পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৩৭৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১১শ অধ্যায় ] সোত্ৰাটীস ও আরিষ্টফানীস S8S তাহাদিগোিব মধ্যে যদি কেহ ইতব বাচালতা করিবাব প্ৰয়াস পাইত, অথবা এখন ফ্রনিসেব অনুকরণকারীরা যেমন কণ্ঠ কাপাইয়া কাওলাতি কবে, তেমনি রাগবাগিণীর জাল বুনিতে বসিয়া যাইত, তবে সে বাগদেবীগণকে বনবাসে পাঠাইতেছে বলিয়া প্রচুব প্রচার খাষ্টীয় তাহাব দণ্ডভোগ করিত। ব্যায়ামাগাবে বালকগণ যখন ( দল বাধিয়া ) উপবেশন করিত, তখন তাহাদিগেব হাঢ়ি উচু হইয়া থাকিস্ত, সুতবাং বাহিব হইতে কেহ। অভদ্র দশ্য দেখিতে পাইত না । তাব পর, তাহাব ধখন আবাব উঠিয়া যাইত, তখন তা চাব৷ হাত বুলাইয়া বালক সমান কবি যা ব্যাখিত, যেন প্রেমিকদিগেব জন্য তাহাদিগেব তৰুণ মূর্দুির চিহ্নমাত্র অবশিষ্ট না থাকে। তখন কোনও বালকই দেহে নাভির নিম্নে তৈল মাখিত না ; প্ৰেমাকাজী হইয়া কোমল কণ্ঠকে সুললিত কবিয়া আপনাকে অপবেব লালসদৃষ্টির নিকটে বিকাইয়া পথ চলিত না ; মূলাব অগ্রভাগ আহাৰ কবিবােব জন্য হাত বাড়াইত না ; বয়োজ্যেষ্ঠ গণেব গ্ৰাস হইতে শাক, তারকারী বা মাছ কাড়িয়া খাইত না ; কিংবা খিল খিল কবিয়া হাসিত না, বা পায়েব উপবে পা বাখিত না । কুযুক্তি। তোমাৰ কথাগুলি বড় সেকেলে ; অতি পুবাতন ডিপ'লিয়া, কৃষ্ণবধ, ইত্যাদি পৰ্ব্ব, আব্ব ঝিঝিব গন্ধে একেবারে ভবপুব। সুযুক্ত। কিন্তু এ সেই শিক্ষাপদ্ধতি, যার রূপায় মাবাথোন-যুদ্ধের বীৰগণ শিক্ষা পাইয়াছিল। তুমি এখন বালকদিগকে তাড়াতাড়ি উত্তরীয় দ্বাবা গাত্র আচ্ছাদন করিতে শিখা ও । এই জন্যই তো আর্থীনার বিশ্বোৎসবে নৃত্য কবিতে আসিয়া যখন তাহাব আগ্ৰীনাকে ভুলিয়া গিয়া ঢাল দিয়া উক ঢাকে, তখন ক্ৰোধে আমাব নিঃশ্বাস বন্ধ হইয়া যায়। অতএব, হে যুবক, তুমি অচিবাৎ সুব্যক্তি আমাকে ববণ করা। তাঙ্কা হইলে তুমি সভাসমিতি ঘৃণা করিতে, স্নানাগার হইতে দূবে থাকিতে, কুৎসিত কৰ্ম্মে লজ্জিত হইতে, এবং কেহ তোমাকে অবজ্ঞা করিলে জ্বলিয়া উঠিতে শিক্ষা করিবে। অপিচ, বয়োবৃদ্ধগণ আগমন কবিলে তুমি আসন ছাড়িয়া দাড়াইবে ; পিতামাতার সহিত মন্দ ব্যবহাবি করিবে না ; তোমার হৃদয়ে বিনয়ের প্রতিমা প্রতিষ্ঠিত থাকিবে ; তুমি কদাচি নৰ্ত্তকীর