পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৪১৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

\ly সোক্রেটস [ sभ डांश DDDSDB DBBBLSKD DBB BDDD DB BB DDuDBD BBDB DD DS হয় তো তঁহার প্রাণনাশ কতকগুলি আকস্মিক ও অবান্তর ঘটনার ফল । যদি তাহাই হয়, তবে সোক্রোটসের চরম দণ্ড অনতিক্রমণীয় বলিয়া গণ্য হইতে পারে না ; কেন না, তিনি ইচ্ছা করিলেই অপমৃত্যু পরিহার করিতে পারিতেন । (৪) সোক্রোটসের মৃত্যুর ফল। সোক্রেটীস যে অপমৃত্যুর হস্ত হইতে নিস্কৃতি প্ৰাপ্ত হন নাই, ইহাতে র্তাহার গৌরব শতগুণ বৰ্দ্ধিত হইয়াছে, তাহাব জীবনব্ৰত অধিকতর সাফল্য লাভ করিয়াছে। তিনি যাহার জন্য স্বেচ্ছায় মৃত্যুকে আলিঙ্গন করিলেন, তাহাব তিবোধানের পবে তাহাই জয়যুক্ত হইল। তিনি যে বিচারালয় ত্যাগ কবিবার প্রাক্কালে বলিয়াছিলেন, তাহার পক্ষে জীবন অপেক্ষা মৃত্যুই অধিকতব বাঞ্ছনীয়, এ বাণী তাহাব সমগ্ৰ সাধনার ক্ষেত্রে অক্ষাবে অক্ষবে ফলবতী হইয়াছে। সদ্ধ।দ্বিসহস্ৰ বৎসর পরেও র্তাহার অন্তিম দশার বিবরণ পড়িতে পড়িতে যদি আমরা উজ্জল ৰূপে উপলব্ধি কবিতে পারি, সোক্রেটস স্বেচ্ছামরণ দ্বাবা দেখাইয়া গিয়াছেন, মানুষেব আত্মাটা কত বড়, তত্ত্বজ্ঞানের কি দুৰ্দমনীয় শক্তি, ধৰ্ম্মনিষ্ঠ ও পবিত্রচিত্ত ব্যক্তি নিঃসংশয় প্রত্যয়েব প্রভাবে কেমন মৃত্যুর বিভীষিকার উপরে জয়লাভ কবেন , তবে তাহার শিষ্যগণকে এই বীরোচিত জীবন-বিসর্জন আরও কত উদ্দীপ্ত ও বলিষ্ঠ করিয়া তুলিয়াছিল। জ্ঞানযজ্ঞের এই আত্মাহুতি ধ্রুবতারাব ন্যায় নিয়ত চক্ষুর সম্মুখে স্থির জ্যোতিতে বর্তমান থাকিয় তাহাদিগকে তমসাচ্ছন্ন পরীক্ষাময় জীবনপথে অন্তরতর ধৰ্ম্মসাধনে দিব্য দৃষ্টি দান কবিয়াছিল। প্লেটোর অমর তুলিকায় সোক্রোটসের “দিগভ্ৰান্ত দীনকে দৃষ্টিব্যান” করিবার ক্ষমতাকি অপূৰ্ব্ব বর্ণসম্পাতেই চিত্রিত হইয়াছে। তিনি সত্যের জন্য প্ৰাণ দিয়াছিলেন বলিয়াই গুরুর প্রতি {অনুবন্ত্ৰীদিগের ভক্তি আরও গভীর হইল ; তঁহাকে অনুসরণ করিবার উৎসাহ বলা লাভ করিল ; তাহার শিক্ষায় অনুরাগ বাড়িয়া গেল। মৃত্যু তঁহার জীবন ও বাণীকে সত্য বলিয়া চিহিত করিয়া জগতে অবিনশ্বর