পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৫৬৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৪র্থ অঙ্ক ] মৃত্যুর তীরে (8) প্রাঞ্জলভাবে তত্ত্বটা প্ৰতিপন্ন করিয়া সকল সন্দেহের নিবসন कख्रिङ BBDSD DB SBDSBDB DBDBD DB DBD S BBD KDSB KDD বিষয় নহে, যে-বিষয়ে মানুষকে বহুল পরিমাণে অনুমানের উপরে নির্ভর করিতে হইতেছে, এবং যে-ক্ষেত্রে তর্ক অপেক্ষা বিশ্বাসই অধিকতর ফলপ্ৰদ, সে সম্বন্ধে দিবালোকের ন্যায় জাজ্বল্যমান প্রমাণ আশা করাও বিড়ম্বনা। প্লেটােব প্রশংসনীয় কৃতিত্ব এই, যে তিনি পরলোকতত্ত্ব সম্পর্কে এমন দুইটী নৈতিক যুক্তি প্ৰদৰ্শন করিয়াছেন, যাহা তেইশ শত বৎসর পবেও আমাদিগকে আশ্বাস ও সান্থনা প্ৰদান করিতেছে। র্তাহার তত্ত্বজ্ঞানী প্ৰাচ্য সাধকেব। ন্যায় সংসাব ও দেহের সংস্রব হইতে অবস্থিত হইয়া ধ্যানের রাজ্যে মহত্তর জীবন সম্ভোগ কবিবার জন্য व्लव्न भिड । র্তাহার আত্মা অরূপেব সন্ধানে আকুল হইয়া বেড়াইতেছে ; उ5ाशू প্ৰাকৃত জনের মত ভোগের জালে কিছুতেই জড়িত থাকিতে চাহে না । ইহার কাবণ এই, যে ঈশ্বর মানুষেবা অন্তবে অনন্ত উন্নতিব আকাজক্ষা নিহিত কবিয়া বাখিয়াছেন ; তাঙ্গাবাই শিক্ষাব। ফলে সে डा निभ्रांgछ, “যো বৈ ভূমা তৎ সুখং নাল্পে সুখমস্তি”-“যিনি ভুমা, ( যিনি মহান), তিনিই সুখস্বরূপ ; অল্পে, ( ক্ষুদ্র পদার্থে), সুখ नश्।ि” भानदाङ्गाल উচ্চতব ও মহত্তব জীবনের জন্য, ক্রমিক বিকাশ ও অনন্ত উন্নতির জন্য, এই যে অপরিতৃপ্য পিপাসা, ইহাই অমরত্বের অন্যতর প্রমাণ ; প্লেটো নানা ছন্দে এই দিকে আমাদিগেব দৃষ্টি আকর্ষণ করিয়াছেন। তৎপরে, আমরা উপরে ইঙ্গিতে বলিয়াছি, যে ইহলোকে সকল সময়ে পুণ্যের भूद्रश्नाव ७ श्रीप्°त्र १७ দেখিতে পাওয়া যায় না। পাপী যদি মৃত্যুর সঙ্গে সঙ্গেই পাপের দণ্ড হইতে নিস্কৃতি পায়, তবে এই জগৎ যে এক মঙ্গলময়, ন্যায়বান, সৰ্ব্বশক্তিমান পুরুষ দ্বাবা শাসিত হইতেছে, তাহা বিশ্বাস করা কঠিন হইয়া পড়ে। প্লেটাে তাই এমন মৰ্ম্মস্পর্শী ভাষায় পরলোকে পাপীর নিদারুণ দুর্ভোেগ বর্ণনা করিয়াছেন। তাহার উপাখ্যানগুলি শ্রদ্ধার যোগ্য হউক বা না হউক, যাহার কৰ্ম্মফল বা দুস্কৃতির বিচার জুজুর ভয় বলিয়া উড়াইয়া দিতে চাহেন না, তাহারা অবশ্যই বলিবেন, জগতে ন্যায়ের মৰ্যাদা অক্ষুন্ন রাখিবার জন্য আত্মার অমরত্বের প্রয়োজন