পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৫৯৭

৪র্থ অঙ্ক ] भूठ्ठान्न औपन्न GVS) আত্মা দেহ হইতে বিযুক্ত ও বতির্গত হইয়া বায়ু বা ধূমের মত অণু অণু ফাইডোন বিকীর্ণ হয়, ভয়সন্ত্রস্ত হইয়া প্রস্থান করে, এবং কোথাও কিছুমাত্র বর্তমান থাকে না। যদি আত্মা কোন না কোন স্থানে অখণ্ডভাবে আপনাতে আপনি বৰ্ত্তমান থাকে, এবং তুমি এইমাত্র যে-সকল অমঙ্গল বর্ণনা করিলে, তাহা DBD DBD KDSDBD DBBSBBDDS DBBBB Bg BDDB DD গভীর আশা আছে, যে তুমি যাহা বলিয়াছ, তাহা সত্য। কিন্তু আত্মা যে মানুষের মৃত্যুর পরেও বর্তমান থাকে, এবং তখন তাহার যে কোনও প্ৰকার শক্তি ও জ্ঞান থাকিতে পাবে, ইহা বুঝাইতে হইলে বোধ করি DCL YSS SBDD S DEBBDB u0 S সোক্রেটাস বলিলেন, কেবীস, সে কথা সত্য ; কিন্তু আমবা কি করিব ? তুমি কি চাও, যে আমরা এই বিষয়েব আলোচনা করিয়া দেখি, যে আমি যাহা বলিলাম তাহা ঠিক, কি অঠিক ? কেবাস উত্তাব কবিল, তোমার এ বিষয়ে কি মত, শুনিতে পাইলে আমি নিজে তো আনন্দিতষ্ট হইব । তিনি, সেক্রেটাস, বলিলেন, আমি বিবেচনা করি, যে এখন কেহই, এমন কি কোনও ব্যঙ্গনাট্যকারও আমার কথা শুনিয়া বলিতে পাবিবে না, যে আমি একটা অপ্রয়োজনীয় বিষয়ে বৃথা বকিয়া মরিতেছি । অতএব যদি অভিরুচি হয়, এস, আমরা বিষয়টা পৰ্য্যালোচনা কবি । KDDK DSDuD BB BDBDSDSKBuB BDBB DB BD DB DBBD DBDS তেছে, যে, আত্মা পাবলোকে বৰ্ত্তমান থাকে, এবং পুনশ্চ ইহলোকে জন্মগ্রহণ করে। এই বিশ্বাসের সপক্ষে একটী যুক্তি এই । আমরা জগতে দেখিতে পাই, বিপরীত B DBBD BBBD DBB BBBDS DSBDBD DuDkDDB D BBDBDS SDBD DDD দীর্ঘতর ইত্যাদি। এখন, জন্ম ও মৃত্যু পরস্পরের বিপবীত , আর জীবিত যে মৃত হয়, তাহা আমরা প্ৰতিনিযতই দেখিতে পাইতেছি । অতএব এস্থলে প্রকৃতি BB BE D DBSB DD BDD DBDBDB BDBDD DBB S DBBD DDBD BDD BBS DB DD gg DBD DBDB BBD DBDBDBS SLDE DD DBD পুনরায় প্রত্যাবৰ্ত্তন না করিত তবে কালক্রমে বিশ্বে জীবনের চিহ্নশ্বৰ্য্যন্ত বিদ্যমান gELDBu KS BDD DDBDB BB DD DBDBDSS BDB BDD DD DiB DDD ԳՀ