পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৭৪০

ዓ› a সোক্রেটস [oggi? SiDD DuBBD L BDDBB BDDD DDB YYD BB BBD sg DD কামের বশীভূত হইয়া ধৃত হয় না ? ইহারা কি স্বজাতীয়ার কণ্ঠস্বর শুনিয়া কাম চরিতার্থকরিবার আকাঙ্ক্ষা ও আশায় অভিভূত হইয়া বিপদের DD LDBDBDB DDBB BB BDDD BBDDB DB K ES त्रांद्रिर्ष्टि ९ कि.९८ऊ७ । टि । “তবে কি তোমার ৰোধ হয় না, যে একান্ত অবোধ পশুর ন্যায়। এই প্রকার দুৰ্গতি ভোগ করা মানুষের পক্ষে লজ্জাজনক ? একটা দৃষ্টান্ত দিই। ; দেশের আইন ব্যভিচারীর প্রতি যে-দণ্ডদানের ভীতি প্ৰদৰ্শন করিতেছে, ব্যভিচারীকে তাহা ভোগ করিতে হইবে ; তাহাকে লোকে পৰ্য্যবেক্ষণ করিতেছে ; এবং সে ধরা পড়িলে লাঞ্ছিত হইবে-এই সমুদায় জানিয়াও ব্যভিচারী পুরুষেরা অন্দর মহলে প্ৰবেশ করে। যদিও ব্যভিচারীর মস্তকের উপরে এত বিপদ ও এত অপমান প্ৰতীক্ষা করিতেছে, এবং কাম চরিতার্থ করিবার বাসনা হইতে অব্যাহতি পাইবার এত উপায় বৰ্ত্তমান রহিয়াছে ; তথাপি সে ৰে এইরূপ বিপদরাশিতে নিঃক্ষিপ্ত হয়, ইহাতে কি অতঃপুর মনে হয় না, যে এই ব্যক্তি সম্পূর্ণভাবে এক অপদেবতা দ্বারা পরিচালিত হইতেছে ?” ‘ई, आमांझ ऊांश्iछे भcन श् ।।” “আবার মানুষকে অধিকাংশ অত্যাবশ্যক কৰ্ম্ম-যেমন যুদ্ধ, কৃষিকাৰ্য্য ও অন্যান্য অনেক কাজ-উন্মুক্ত আকাশতলে সম্পাদন করিতে হয়, অথচ বহুলোক যে ব্যায়াম দ্বারা শীত গ্ৰীষ্ম সহিতে অভ্যাস করে না, ইহা কি তোমার নিকটে একটা গুরুতর ঔদাস্ত বলিয়া বোধ হয় না ?” আরিষ্টিপ্লস ইহাতেও সায় দিল । “তৰে কি তোমার মনে হয় না, যে, যে-যুবক শাসনকৰ্ত্ত হইতে চলিয়াছে, তাহার এগুলি অনায়াসে সহ করিবার অভ্যাস করা কর্তৰ্য ?” “অবশু।” “অতএব, যাহারা এই সমুদায় সন্থ করিতে পারে, তাহাদিগকে যদি আমরা রাজ্যশাসনের উপযুক্ত ব্যক্তিদিগের দলে স্থান দিই, তবে যাহারা