পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৭৫৪

ԳՀ8 সোক্রেটস [ ७श डांश “অতএব, এয়ুথুড়ীমস, সংযম কি স্বভাবতঃই মানুষের পক্ষে পরম শ্ৰেয়ঃ নয় ?” “হঁ, সোক্রেটস, স্বভাবতঃই পরম শ্ৰেয়ঃ।” ‘qभूभूठोमन, जूमि कि ये विषम कथन७ ष्ठिा कविब्रांछ ?” “কোন বিষয়ে ?” “(এই বিষয়ে, ) যে শুধু অসংযমই মানুষকে যে-সকল সুখের দিকে আকর্ষণ করে বলিয়া মনে হয়, উহা সেই দিকেও তাহাদিগকে আকর্ষণ করিতে সমর্থ নহে; প্রত্যুত সংযমই সৰ্ব্বাপেক্ষা মধুময় সুখের সৃষ্টি করে।” “কি রূপে “এই রূপে-একদিকে যেমন অসংযম মানুষকে ক্ষুধা বা পিপাসা বা কামসম্ভোগেচ্ছ বা জাগরণ প্ৰতিবোধ করিতে দেয় না, ( এইগুলিব জন্যই DDD DBBD DBYBS KDD DBBBBBDD BDBBBD KBDS DDDDS LBgLS করিতে ও নিদ্রা যাইতে পাবে, এবং যতক্ষণ না বাসনাগুলি পাবমৗসুখে পবিতুপ্ত হয়, ততক্ষণ সহিষ্ণু হইয়া প্ৰতীক্ষা কবিতেও পাবে ) ; সুতবাং উহা যেমন একান্ত আবশ্যক ও অভ্যস্ত কম্মে যথোচিত আনন্দ সম্ভোগে বা পক্ষে বাধা হইয়া দাড়ায়, পক্ষান্তবে তেমনি এক সংযমই মানুষকে পূৰ্ব্বোক্ত বাসনাতৃপ্তিতে উল্লেখযোগ্য আনন্দলাভ করিতে সমর্থ কবে ।” “তুমি যাহা বলিতেছ, তাহ সম্পূর্ণ সত্য।” SiBBS BD DYD DDD DDDS DBDBDS BDBBD DBBDBS DBEE BDBBDBDBD গুণের সাহায্যে মানুষ আপনাব দেহকে সুষ্ঠুরূপে নিয়ন্ত্রিত করিতে পারে, আপনার গৃহপরিজন সুষ্ঠুরূপে পরিচালিত করিতে পারে, এবং বন্ধুবৰ্গ ও রাষ্ট্রের হিতসাধন করিতে সুক্ষম হয়, সেই সকল গুণের অনুশীলন করিয়া,--(এই সমুদায় গুণ হইতে শুধু পরম উপকার নয়, কিন্তু পরম সুখও প্ৰসুত হইয়া থাকে ; )-সংযমী পুরুষেরা উহার চর্চা হইতে সুখ সম্ভোগ করে ; কিন্তু অসংযমী লোকে সেই সুখের একটুকুও ভাগ পায় না ; কারণ, যে-ব্যক্তি উপস্থিত সুখের ভাবনাতেই নিমগ্ন রহিয়াছে, এবং যে তেজন্য পূৰ্ব্বোক্ত গুণগ্রামের অনুশীলন করিতে একেবারেই অক্ষম, তদপেক্ষা আমরা কাহাকে ঐ সকল মুখের অন্নতর অধিকারী বলিব ?”