পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৯০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

शर्छ अक्षाझ সোত্ৰাটীসের কয়েকটীি মত আমরা এতক্ষণ সোত্ৰাটীসের শিক্ষা-প্ৰণালীর আলোচনা করিলাম। তিনি কি শিখাইয়া গেলেন, এখন তাহাঁই একটু বিচার করিয়া দেখিতে হইবে। তাহার প্রধান প্রধান উপদেশগুলি পরে ङेङ श्शे ; qथांन কেবল কয়েকটা মতের প্রতি পাঠকগণের মনোযোগ আকর্ষণ করিতেছি । (১) জ্ঞান ও ধৰ্ম্মের একত্ব । একজন জৰ্ম্মণ পণ্ডিত বলিয়াছেন, সোত্ৰাটস সদা নিৰ্ম্মল জ্ঞানের জন্য প্ৰাণ দিতে প্ৰস্তুত ছিলেন ; এবং ভক্ত যেমন ভগবানের সঙ্গ লাভের জন্য ব্যাকুল, তিনিওঁ তেমনি ব্যাকুল হইয়া বিশুদ্ধ সামান্তের সন্ধানে ঘুরিয়া বেড়াইতেন। উক্তিটীর মধ্যে একটু প্ৰবেশ করা প্রয়োজন। সোফ্ৰিাটীস কোন জ্ঞানের অন্বেষণ করিতেন? আমরা যাহাকে পারমার্থিক জ্ঞান বলি, উপনিষদে যাহা পরা বিদ্যা বলিয়া উক্ত হইয়াছে, উহা ঠিক সেই জ্ঞান নহে ; অথচ উহাকে অপরা বিদ্যাও বলা যায় না। আত্মা DB BBB DB BDBBBD KEDBS DDD DDD DBBBBD DDD DDS তিনি বলিতেন, চিন্তায়, ভাষায় ও কৰ্ম্মে শুদ্ধ না হইলে, আত্মা অপূর্ণ ও বিকলাঙ্গ থাকিয়া যাইবে। অর্থাৎ অভ্রান্ত চিন্তা-প্ৰণালী, অর্থযুক্ত বাক্য ও জ্ঞানানুমোদিত কাৰ্য্য ভিন্ন আত্মার বিকাশ অসম্ভব। তিনি “ফাইডোনের” ৬৪তম অধ্যায়ে ক্রিটেনকে বলিতেছেন, “ভ্রমপুর্ণ কথা বলা যে iB DBDB BDBB BBS DBDD DBDSDD DDD DBBSDL BDBDBDt BBBB BB S D DDBD DD DDDS BBDBD DDDD S uuY নিখত ধারণাটী তিনি কি অত্যাবশ্যক বিবেচনা করিতেন। তিনি যে BDLY BB tB BL BuBD DDDBDS DD DBB DES SDD