পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৯৫

৬ষ্ঠ অধ্যায় ] সোেক্রাটসের কয়েকটী মত ዩሪወh বিনা সুপথে পরিচালিত ও সফল হইতে পারে না। অতএব জ্ঞানই ধৰ্ম্মের শ্ৰেষ্ঠ উপাদান, অথবা জ্ঞানই ধৰ্ম্ম । ( Menon, 87–88 ) } পরিশেষে, র্তাহার এই মতটী তাহার নিজের জীবনের ফল। তঁহাতে শ্ৰেয়ঃ ও প্রেয়ের পূর্ণ মিলন ঘটিয়াছিল ; যাহা ধৰ্ম্মানুগত, তাহার ইচ্ছা সেই দিকেই ধাবিত হইত ; যাহা হেয়, চিত্ত স্বভাবতঃই তাহা বৰ্জন করিত। তিনি যাহা ভাল বলিয়া বুঝিতেন, অনায়াসেই তাহা আলিঙ্গন করিতেন, যাহা অন্যায় বিবেচনা করিতেন, কোন ভয়, কোন সুখের লালসাই তাঁহাকে সেদিকে লইয়া যাইতে পারিত না। জ্ঞান আলোকপাত করিয়া তাহার জীবনপথকে সুগম করিয়া দিয়াছিল, ধৰ্ম্ম জ্ঞানের আশ্রয় পাইয়া অটল ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল। তিনি দেখিয়াছিলেন, তাহার অন্তরে ধম্মবুদ্ধি ও ইচ্ছাশক্তির মধ্যে বিরোধ নাই ; উভয়ে জ্ঞানের প্রভাবে মার্জিত ও নিৰ্ম্মল হইয়া একত্র একই ধাবায় জীবনেব কাজগুলি নিৰ্বাহ করিয়া যাইতেছে। আপনাকে দেখিয়া তাহাব এই ধারণা खञ्जन्क्,ि ऊँ বুঝি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডের সকলেই তাহার মত। श्। श्डझे ऊँशब्र (३ जूछ প্রত্যয় উদ্ভূত হইয়াছিল, যে জ্ঞান ও ধৰ্ম্ম এক । কিন্তু সোফ্রাটীসেব জীবনে বিবেক ও ইচ্ছা সাম্যাবস্থা প্রাপ্ত হইয়াছিল বলিয়াই মতটী অভ্রান্ত হইতে পারে না। উহাতে সত্য আছে दळे, किड् সত্যের সঙ্গিত ভ্রমও মিশ্রিত রহিয়াছে। ইহা সকলকেই স্বীকার করিতে হইবে, যে জ্ঞানেব সহিত ধৰ্ম্মের যোগ अऊि घनिछे ७ 7१ाg । मानवজাতির ইতিহাস ইহার সাক্ষা। আদিম যুগে মানুষ ধৰ্ম্মের নামে दड5 অন্যায় কৰ্ম্ম করিত, কালক্রমে জ্ঞানোন্নতির সঙ্গে সঙ্গে সেগুলি পরিত্যক্ত श्शेश्नाgछ । ७aभन्म সভ্যজাতি বিরল, যাহাদিগের মধ্যে এক কালে নরবলি ধৰ্ম্মের অঙ্গ বলিয়া পরিগণিত হইত না, যাহারা छेशल नषक अडि कूल ধারণা পোষণ করিত না, যাহারা স্বধৰ্ম্ম রক্ষা করিতে যাইয়া অপরের ন্যায্য স্বত্ব ও অধিকারকে অক্লেশে পদদলিত করতে সঙ্কুচিত হইত। এখনও কত সম্প্রদায়ের মধ্যে ধৰ্ম্মের নামে নরহত্যা, মদ্যপান, दाङि5ाश, পরাস্বপহরণ প্রভৃতি অনুষ্ঠিত হইতেছে। যে-দেশে, যে-সম্প্রদায়ে জ্ঞানের বিকাশ যত অধিক হইয়াছে, সেই দেশে ও সেই সভা" श्{७ उउरे