পাতা:সোক্রাটীস (প্রথম খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/১১৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৬ষ্ঠ অধ্যায় ] পরিবার WS এতদ্ভিন্ন অন্যাসময়ে তাহারা গৃহাভ্যন্তরে লোকচক্ষুর অগোচরে বাস করিতেন। তঁহারা পাৰ্য্যমানে বাটীর বাহিরে যাইতেন না ; নিজের বাড়ীতেও একান্ত নিকটবৰ্ত্তী আত্মীয় ভিন্ন কোন পুরুষের মুখ দর্শন করিতেন না ; শুধু বান্ধবী ও পিতা ভ্রাতা প্ৰভৃতি স্বগণেরাই তাহাদিগের সহিত সাক্ষাৎ করিতে পারিত, অপর কাহারও। সে অধিকার ছিল না । আখীনীয় কুলকামিনীরাও সাধবী শাণ্ডিলীর ন্যায় বলিতে পারিতেন, S DD BDBDD BDDDLB BDD DB BB DBBD BDDB BDBDBDBYK কথোপকথনে প্ৰবৃত্ত হইতাম না।” ( অদ্বারি ন চ তিষ্ঠামি চিরং ন কথয়ামি চ ৷ অনুশাসন পর্ব। ১২৩১১ । )। গরীব লোকদিগের কথা স্বতন্ত্র। স্ত্রী ও কন্যাকে গৃহে আবদ্ধ রাখিলে তাহাদিগের চলিত না, কাজেই নিয়শ্রেণীর নারীরা অবাধে সর্বত্র যাতায়াত করিত । পাঠকগণ লক্ষ্য করিয়া দেখিবেন, যে এই দুই বিষয়েই বাঙ্গালার সমাজের সহিত আখীনীয় সমাজের সাদৃশ্য আছে। নারীজাতির অবস্থা সম্পর্কে ভারতবর্ষ ও গ্রীসের মধ্যে আর একটা ঐক্য নির্দেশ করিতেছি। ভারতে বৈদিক যুগে ও তাহার পরেও * দীর্ঘকাল রমণীগণের অবস্থা অতিশয় উন্নত ছিল ; কালক্রমে বিবিধ কারণে নানা পরিবর্তনের মধ্য দিয়া উহা বর্তমান হীনদশায় উপনীত হইয়াছে। গ্রীসেও হোমারের যুগে নারীজাতির যথেষ্ট সম্মান ও প্রতিপত্তি ছিল ; তখনও অবরোধ-প্ৰথা প্ৰবৰ্ত্তিত হয় নাই, পরন্তু তাহাদিগের সামাজিক অধিকার পরবর্তীকালের তুলনায় বিলক্ষণ প্রসারিত ছিল। হােমারের পরেও কয়েক শতাব্দী ধরিয়া নারীসমাজের এই স্মৃহিণীয় অবস্থার বিশেষ ব্যত্যয় ঘটে নাই। কিন্তু পঞ্চম শতাব্দীতে যখন আথেন্স শিক্ষা, সভ্যতা, বৈভব ও রাষ্ট্ৰীয় বিক্রমে গ্রীসের শীর্ষস্থানে আরোহণ করিল, ঠিক সেই কালেই সন্ত্রান্ত বংশের সীমন্তিনীরা পিঞ্জরাবদ্ধ বিহঙ্গিনীর ন্যায় অন্তঃপুরপ্রাচীরের মধ্যে কারাবাসিনী হইলেন ; কেন যে এরূপ হইল, তাহা একটা গভীর রহস্য বলিয়া মনে হয়। একটা কারণ বোধ হয়। এই, যে এই যুগে রাষ্ট্ৰীয় উদ্যমের প্রবল বন্যায় আখীনীয়গণের পরিবারের প্রতি অনুরাগ ভাসিয়া গিয়াছিল। এই সময় হইতে S