পাতা:সোক্রাটীস (প্রথম খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/২৬২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

QS R সোক্রেটস [ভূমিকা পূর্বে মন্দিরটীি ঝাঁট দিয়া পরিমার্জিত ও যত্নপূর্বক পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন করিয়া রাখা হইত, এজন্য শেষোক্ত ক্রিয়াটা পরে অনুষ্ঠিত হইলেও উৎসবটীর নাম কালুণ্টীরিয়া বা “সম্মার্জনী পৰ্ব্ব” হইয়াছে। এই দুইটী পৰ্ব্ব জগন্নাথদেবের মান-যাত্রার অনুরূপ বলিয়া বোধ হইতেছে। প্লািণ্টরিয়া পর্বে দেবী সমুদ্রতীরে গমন বা তথা হইতে প্রত্যাগমনের কালে কতকগুলি ডুমুর ফল বা তাহার পিষ্টক সঙ্গে লইয়া যাইতেন ; এজন্য কুমারী হারিসন বিবেচনা করেন, যে ইহা একটী নবশস্তিাহরণের উৎসব। vptīf (Apatouria) যবন (Ionian) শাখার প্রায় সমুদায় গ্ৰীকেরা পুঠিয়ানৃেপৃসিওন মাসে DD DDD DBD sg BBBD BuD DBBDSS BD SBD Bt উৎসব ; এই উপলক্ষে পিতামাতা, পুত্রকন্যা, আত্মীয়স্বগণ, সকলের সুমধুর সম্মিলনে প্ৰতি গৃহ আনন্দকলরবে মুখরিত হইয়া উঠিত; সুতরাং বাঙ্গালার শারদীয় উৎসব ইহার সর্বোত্তম উপমা। আপনারা চতুর্থ অধ্যায়ে পাঠ করিয়াছেন, যে আথেন্সের অধিবাসীমাত্রকেই কোন না। কোনও মণ্ডলীর অন্তর্ভূত হইতে হইত। আপাটােরিয়া পর্বে মণ্ডলীকে যোগসুত্ররূপে অবলম্বন করিয়া রাষ্ট্রবাসী সমুদায় পুরুষ আপনাদিগকে পরস্পরের সহিত রাষ্ট্ৰীয় বন্ধনে যুক্ত বলিয়া অনুভব করিত। পর্বের তৃতীয় দিন সর্বাপেক্ষা গুরুতর। এই দিনে, সম্বৎসর কাল মধ্যে প্ৰত্যেক মণ্ডলীভুক্ত পরিবারসমূহে যে সকল শিশু জন্মগ্রহণ করিয়াছে, তাহাদিগকে তাহাদিগের পিতা বা পিতার প্রতিনিধি সমবেত মণ্ডলীর নিকটে উপস্থিত করিতেন। এক একটী শিশুর জন্য এক একটী মেষ বা ছাগ বলি প্রদত্ত হইত। পিতাকে শপথ গ্ৰহণ পূর্বক প্ৰমাণ করিতে হইত, যে শিশু স্বাধীন ও পূর্ণস্বত্ববান পুরবাসী জনক-জননীর সন্তান। বলিদানের পরে মণ্ডলীর সভ্যগণ “মণ্ডলীশ্বর” বা “গোত্ৰপতি” জেয়ুসের (Zeus Phratrios)