পাতা:সোক্রাটীস (প্রথম খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৩৫৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১০ম অধ্যায়। ] গ্ৰীক ধৰ্ম্ম ও হিন্দু ধৰ্ম্ম VDeV) এই জিজ্ঞাসার মীমাংসা হইতে আমরা আত্মায় অমরত্ব বিষয়ে হোমায়ের মত বুঝিতে পারিব। মৃত্যুর পরে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন হইলেই উপরন্ত আত্মা মহাসাগর frga "geia” at "tig sa cervator sina Ra I (Il. XXIII. 00S DDD D DDDB DBB BDB D BDBS TBDB BB DB BDL C অশান্তি হইতে নিস্কৃতি পায় না, তাহা আমরা চতুর্থ অধ্যায়ের গোড়াতেই বলিয়াছি। প্রেতলোক ভূগর্ভে নিহিত ; উহার নাম তমোলোক (Erebos)। অত্যুসেয়ুস নৌকাতে মহাসাগর অতিক্ৰম করিয়া দুর্ভেদ্য অন্ধকারের মধ্য দিয়া সেখানে উপনীত श्वाटिगन । डथान ब्रिनिन নিবিড় “অন্ধতমঃ” বর্তমান। নির্দয়, অনমনীয় দেবকুলে মর্ত্য মানবের সৰ্ব্বাপেক্ষা বিদ্বেষভাজন হাউস (Ib, IX. 158-9) সে লোকের রাজা । এই ভয়াবহ পুরে প্ৰেতগণ যে প্রকার জীবন ধারণ করে, তাহা আরও ভয়াবহ। বস্তুতঃ তাহাদিগের জীবন জীবন নামের যোগ্যই নহে ; উহা মৰ্ত্ত্যজীবনের মান ছায় কিংবা ক্ষীণ প্ৰতিবিম্বা। আভীসীর চতুবিংশ সর্গে লিখিত আছে, যে হামীস যখন পরিণয়াৰ্থ নৃপতিদিগের আত্মাগুলিকে পাতালে লইয়া যাইতেছিলেন, তখন তাহারা “সন্ত্রস্ত বাদুড়ের মত কিচির মিচির করিতে লাগিল” (৯ পংক্তি)। উক্ত মহাকাব্যের একাদশ সর্গে প্ৰেতপুরীর যে বৰ্ণনা আছে, তাহা হইতে আপনারা দুই ছাত্র পাঠ করুন। “প্ৰেতগণের মন্তক বলহীন” (২৯ পং); ‘জাড়ীসের রাজ্যে বোধশূন্য প্ৰেত, GBirS BDBB D DD SBBDD SLLLLS DBB DDDS (৪৭৫-৬ ও ২) । ইলিয়াডে উক্ত হইয়াছে, যমালয়ে “উপরন্ত আত্মা বৰ্ত্তমান থাকে বটে, কিন্তু উহা ছায়ামাত্র ; উহা আদেহী ; উহার মাংস, অস্থি, মস্তিক (অর্থাৎ বোধশক্তি ), কিছুই নাই”। (In, XXII. 104)। অত্যুসেয়ুস প্রেতলোকে যাইয়া দেখিলেন, যে এক গণক টাইরেসিয়াস। (Teiresias) ভিন্ন আর ‘সকল আত্মাই ছায়ার স্থায় ইতস্ততঃ ধাবমান হইতেছে।” (Od.x.498)। তিনি তাহাদিগকে সংজ্ঞাদান করিবার জন্য সখন বলির শোণিত উৎসর্গ করিলেন, তখন “সেই প্ৰেতাত্মারা নানা দিকDBDDB BBD DBDD DDBD DBDBD DBBDBD DiiBB BBB