পাতা:সোক্রাটীস (প্রথম খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৫১১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

গ্ৰীক সভ্যতার প্রকৃতি 8૭ [#תאוש זיאל লয় পাইয়াছিল! আখীনীয়েরাও বর্তমানকালের স্বাধীনতা-সেবী জাতিসমুহের মত পারিবারিক ও ব্যক্তিগত জীবনে বোল আনা স্বাধীনতা ভোগ করিত না। তাহাতে তাহাদিগের ক্ষোভ ছিল না ; কারণ, তাহারা বুঝিয়াছিল, শেষ রাষ্ট্র ছাড়া ব্যক্তিত্বের পূর্ণ অভিব্যক্তি অসম্ভব; যে যত আপনার জীবনকে রাষ্ট্রে ব্যাপ্ত করিয়া দিবে, সে তত বিকাশ লাভ করিয়া উহার সাফল্য সম্পাদন করিবে। “গুণবান মানুষ” বলিলে তাহারা বুঝিত “গুণবান। পুরবাসী”--অর্থাৎ রাষ্ট্রবিমুখ মনুষ্যকে তাহারা মনুষ্য বলিয়াই বিবেচনা করিত না। এজন্য তাহারা পুরুষের ধৰ্ম্ম ও পৌরধৰ্ম্মের পার্থক্য মানিত না। তাহাদিগের মতে রাষ্ট্রগত জীবনই আদর্শ জীবন। পাঠকগণ ক্রিটােনে দেখিতে পাইবেন, প্লেটাে কি হৃদয়গ্ৰাহিণী ভাষায় বিধির মাহাত্ম্য ঘোষণা করিয়াছেন। গ্ৰীকেরা বস্তুতঃই বড় বিধির বাধ্য ছিল। এই বাধ্যতা অজ্ঞানতা হইতে প্ৰসুত হয় নাই। BD DDB DDDDS SSLLSSSSDDDS SBLBYSLrrS সাক্ষাৎ মূৰ্ত্তি। এই জন্যই উহা তাহাদিগের ব্যক্তিগত, সামাজিক ও সমগ্র জীবনকে নিয়ন্ত্ৰিত করিত। তাহারা সজ্ঞানে স্বেচ্ছাপূর্বক বিধির বশ্যতা স্বীকার করিয়াছিল; অতএব পরিপূর্ণ আত্মসমর্পণের DD D BDDDS BBuu BDDBB BDBBDD S BBBDBD SS DDDz চরণে নিঃশেষ আত্মহুতি, এবং দেহমনপ্ৰাণ দ্বার স্বদেশের সেবাভীমন্থেনীসের ন্যায় দেশমাতৃকার অকৃত্রিম পরিচারকগণ স্বাধীনতা বলিতে ইহাই বুঝিতেন। যে জাতির রাষ্ট্রানুরাগ এমন প্ৰবল, তথায় সন্ন্যাসের স্থান নাই। গ্ৰীকেরা বলিত, নির্জন কানন, প্ৰান্তর ও পৰ্ব্বতকন্দির উপদেবতা ও অপদেবতার অধিষ্ঠান, জ্ঞানজীবী মানুষের সেব্য নহে।