হাস ও হাস্যরস । ԳՎ) ইহাতে স্বীয় নোত্রের প্রকাশ, এবং নাসা, ওষ্ঠ ও কপালের স্পন্দনাদি হইয়া থাকে। হাসরতিই বিভাবাদির সহযোগে হাস্যরসরূপে • পরিণত হয় । এই পরিণতি সম্বন্ধে ভক্তিরাসামৃত সিন্ধু বলেন,- বক্ষ্যমাণৈ ৰ্বিভাবান্দ্যৈঃ পুষ্টিং হাসরতি গতি । হাস্য-ভক্তিরসে নাম বুধৈরষ নিগদ্যতে | বাক্ষ্যমাণ বিভাগবাদি দ্বারা হাসরতি পুষ্ট হইয়া হাস্যভক্তিরস নামে কথিত হয় । হাস্যরস সম্বন্ধে কাণ্ট বলেন,- "The ridiculous arises from the sudden collapse of a long-raised and highly-wrought expectation.' আত্যন্তিকী আশায় আকস্মিক পতন হইতেই হাস্যরসের উৎপত্তি २ ॥ এই রস সম্বন্ধে ডাক্তার বেইন বলেন,- "The Occasion of the Ludicrous is the degradation of Some person or inteest possessing dignity, in circumStances that excite no other strong emotion.' Bain's Mental and Moral Science. মৰ্য্যাদাসম্পন্ন কোন ব্যক্তি বা বিষয়ের মৰ্য্যাদা হানির সম্ভাবনা উপস্থিত ঠাইলে এবং তাদ্ধেতু অন্য কোন রস উদ্রিক্ত না হইলে হাস্যরস উদ্রেকের ቕገጻጫ ♥C፩ | ቋ r yr LSLLL LSLS LSLSLSLS S S SLSLSLSS h εί και pas
- Cf. "The laughable has to do with what is deformed or mean must be a deformity or meanness not painful or destructive (so So Produce pity, fear, anger, or other strong feelings.) Aristotle. "A saying that causes laughter is generally based on false reaioning (some play upon words); has always something low in it is
