পাতা:সৌন্দর্য্য তত্ত্ব - অভয় কুমার গুহ.pdf/১০৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ԳV) সৌন্দৰ্য্য-তত্ত্ব । , কৃষ্ণ-মাধুৰ্য্য-সেবা প্ৰাপ্তির কারণ। কৃষ্ণ সেবা করায় কৃষ্ণ-রস-আস্বাদন । ভক্ত রামপ্ৰসাদ বলিয়াছেন,- “সকলের সারা ভক্তি মুক্তি তার দাসী ।” মহাত্মা রামকৃষ্ণ বলিতেন,- “জ্ঞান পুরুষ, ভক্তি স্ত্রীলোক । জ্ঞান বহির্বাটী পৰ্য্যন্ত যাইতে পারে, ভক্তি অন্দর মহলে প্ৰবেশ করিতে পারে।” মহাত্মা বিজয়কৃষ্ণ বলিতেন,-- “ভক্তি, জ্ঞান, বৈরাগ্য তিন ভগিনী বৃদ্ধ ছিলেন। ভক্তি বৃন্দাবনে গিয়া যুবতী হইলেন, জ্ঞান বৈরাগ্য বুড়াই রহিলেন ।” তাই বলিতেছিলাম, ভক্তিই জীবের একমাত্ৰ লক্ষ্য। ভক্তি লাভের নিকট অন্যান্য সমস্ত লাভই অতি তুচ্ছ-অকিঞ্চিৎকর। মুক্ত পুরুষ পৰ্য্যন্ত যে ভক্তির কাঙ্গাল সেই ভক্তির লক্ষণ কি ? সেই ভক্তির প্রকৃতি কি ? ভক্তিশাস্ত্ৰই আমাদের প্রশ্নের উত্তর প্রদান করুক। — · শ্ৰীমদ্ভাগবতে যথা,- মদগুণশ্রীতি মাত্ৰেণ ময়ি সৰ্ব্ব গুহাশয়ে। মনোগতিরবিচ্ছিন্ন যথা গঙ্গাম্ভসোহাঙ্গুধেী ৷ লক্ষণং ভক্তিযোগস্য নিগুৰ্ণস্য হুদাহৃতম। অহৈতুক্যব্যবহিত যা ভক্তিঃ পুরুষোত্তমে ৷৷ ৩২৯|১০|১১ মদীয়গুণ শ্রবণমাত্ৰ সৰ্ব্বান্তৰ্য্যামী ও পুরুষোত্তম আমাতে সমুদ্রগামী জাহ্নবী জলের ন্যায় অবিচ্ছিন্না, অহৈতুকী অব্যবহিত মনোগতিরূপ যে ভক্তির সঞ্চার হয় তাহাই নিগুণ ভক্তি যোগের লক্ষণ ।