Y3 - সৌন্দৰ্য্য-তত্ত্ব। বাক্য, ভ্ৰনেত্ৰাদি অঙ্গ এবং সত্বোৎপন্ন ভােব দ্বারা যে ভাব প্ৰকাশিত হইয়া থাকে, তাহারাই ব্যভিচারী। ইহারা ভাবের গতি সঞ্চার করে বলিয়া ইহাদিগকে সঞ্চারীও বলা যায়। নিৰ্বেদ (আৰ্ত্তি), বিষাদ, দৈন্য, গ্লানি, শ্ৰম, মদ, গর্ব, শঙ্কা, ত্রাস, আবেগ, উন্মাদ, অপস্মৃতি, ব্যাধি, মোহ, মৃত্যু, আলস্য, জাড্য, ব্ৰীড়া, অবহিখা ( আকার-গোপন ), স্মৃতি, বিতর্ক, চিন্তা, মতি, ধৃতি ( আচাঞ্চল্য, ), হর্ষ, ঔ সুক্য, উগ্ৰতা, অমৰ্ষ, অসুয়া, চপলতা, নিদ্রা, সুপ্তি (স্বপ্ন ) ও বোধ-এই তেত্রিশটি ভাবকে ব্যভিচারী বলে। ভক্তিরাসামৃতসিন্ধু বলেন কৃষ্ণ, কৃষ্ণভক্ত ও মুরলীনাদ্দাদি বিভাবসমূহ রতি উৎপত্তির কারণ-স্বরূপ, এবং নৃত্য অট্টহাসাদি অনুভব, স্তব্ধতাদি সাত্বিক, এবং নিৰ্ব্বেদাদি ব্যভিচারী, কাৰ্য্য-স্বরূপ । * আবার বিভাবসমূহ LLLSSSSSLLL M S SLSSSLSSLLLSSTLLGSSSSSLSS S LSLS LSSL S SLLL LS S SLMSSL LSLGGLSSSSS SLS S SLSLSLS LSSLLL SLS SL LSSLSLSSLSLSSLL LSLLLLS LSLLLLS read one another's feelings. Thus it includes, first of all, the actions of muscles, as those of the limbs, face, and vocal organs, which distictly betray their effects. We read a happy emotion in the movements of the eye and mouth which constitute facial expressions. Other reactions involving the organs of respiration, circulation, and even digestion may enter into the expression of an emotion. Thus the disturbance of the respiratry process in sobbing, the pallor in fear due to altered vaso-motor action, the excitation of the lachrymal gland in weeping are among thc best recognised manifestations of emotion.” Vide Sully's Outlines of Psychology PP. 342-43
- যে কৃষ্ণ-ভক্ত-মুরলীনােদাদ্যা হেতবো রাতে: |
কাৰ্য্যভুত স্মিতাদ্যশ্চ তথাষ্টেী স্তব্ধতাদয়ঃ ॥ DBG KDLL0 LLL BO DBYDDYS বিভাবা অনুভাবাশ্চ সাত্বিকা ব্যভিচারিণঃ ॥ ङख्रिब्रम्रांशूऊनित्रू, प्रक्रि१ विछांत्रिं, अंथन् व्नश्ौ । ভগবানের দর্শন লাভ হইলে যে যে লক্ষণ প্ৰকাশ পায় তাহা ও ঋষিগণ নিৰ্দ্ধারণ করিয়াছেন। তথা হি মুণ্ডকোপনিষদে,-
