পাতা:সৌন্দর্য্য তত্ত্ব - অভয় কুমার গুহ.pdf/১১৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

br\ኃ সৌন্দৰ্য্য-তত্ত্ব। প্রেমবৃদ্ধি ক্ৰমে নাম মোহ মান প্ৰণয়। রাগ, অনুরাগ, ভাব মহাভাব হয় ৷ যৈছে বীজ ইক্ষুরস গুড় খণ্ড সার । শর্করা, সিতা, মিছরি উত্তম মিছরি আর ॥ এই সব কৃষ্ণভক্তিরস স্থায়ী ভাব। স্থায়ীভাবে মিলে যদি বিভাব অনুভব ৷ সাত্বিক ব্যভিচারী ভাবের মিলনে । কৃষ্ণভক্তিরস হয় অমৃত আস্বাদনে ৷ যৈছে দধি সিতা ঘূত মরিচ কপূৱ । মিলনে রসালা হয় অমৃত-মধুর ॥ ভক্তভেদে রতিভেদ পঞ্চ পরকার । শান্তরতি, দাস্ত্যরীতি, সখ্যারতি আর ৷ বাৎসল্য রতি, মধুর রতি এ পঞ্চ বিভেদ । রতিভেদে কৃষ্ণভক্তিরস পঞ্চভেদ ৷ শান্ত দাস্য সখ্য বাৎসল্য মধুরীরস নাম। কৃষ্ণভক্তিরস মধ্যে এ পঞ্চ প্ৰধান ৷ হাস্তাদ্ভূত বীর করুণ রৌদ্র বীভৎস ভয়। পঞ্চবিধ ভক্তে সপ্ত গৌণ রস হয় ৷ পঞ্চরস স্থায়ী ব্যাপী রহে ভক্তসনে । সপ্তগৌণ আগন্তুক পাইয়া কারণে ॥ মধ্য লীলা, উনবিংশ পরিচ্ছেদ । তাই দেখা যায় যে ভক্তিশাস্ত্ৰমতেও রসই সৌন্দৰ্য্যের জীবন। রসবিহীন বস্তু কখনই সুন্দর হইতে পারেন । রসোদ্দীপনের ক্ষমতার উপরে বস্তুর সৌন্দৰ্য্য নির্ভর করে। সুন্দর বস্তুতে যে শুধু রস বিদ্যমান