প্রকৃতি ও ললিতকলা। هدهد ইক্রিয়াণি পরাণ্যাহুরিত্রিয়েভ্য: পরং মনঃ। স্কুল শরীর হইতে ইন্দ্ৰিয়গণ শ্রেষ্ঠ। ইন্দ্ৰিয় হইতে মন, এবং মন অপেক্ষা বুদ্ধি শ্রেষ্ঠ। বুদ্ধি হইতেও যিনি শ্রেষ্ঠ তিনিই আত্মা । ঋষিশাস্ত্ৰ আত্মা ব্যতীত পরমাত্মার কথাও বলিয়াছেন । পরমাত্ম-বিষয়ে শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা বলেন,- উত্তমঃ পুরুষত্বন্যঃ পরমাত্মেত্যুদাহৃতঃ। যো লোকত্ৰয়মাবিশ্য বিভৰ্ত্ত্যব্যয় ঈশ্বরঃ ৷ ১৭ 9 gene)is ক্ষর ও অক্ষর হইতে ভিন্ন উত্তম পুরুষ পরমাত্মা বলিয়া কথিত হয়েন। তিনি লোকত্ৰয়ে প্রবিষ্ট হইয়া সকলকে প্ৰতিপালন করিতেছেন। তিনি अदाम्र ७ डिनि छेश्ब्र । ঋষিশাস্ত্র ও মহাজনগণ যে পরমাত্মার কথা বলিতেছেন দার্শনিক হিগেল। এই পরমাত্মার সন্ধান পাইয়াছেন বলিয়া মনে হয় না । এমন কি ঋষি-শাস্ত্র-কথিত আত্মারও তিনি সন্ধান পাইয়াছেন বলিয়া আমাদের উপলব্ধি श्व नाई । ऊँीक्षांद्र कथिड থটু (Thought or Reason ) বুদ্ধিবৃত্তি বা প্ৰজ্ঞা বই আর কিছু নয়। * তাই তিনি বুদ্ধিবৃত্তির অপত্য শিল্পকলাতে ঐশ্বরিক আদর্শ দেখিতে পাইয়াছেন। হিগেল।কথিত
- "Simple apprehension, Judgment, and Reason, do indeed Constitute Chapters in a book, but they collapse in man into a single force, faculty, or virtue which has these three sides. That is the
ultimate pulse, that is the ultimate virtue into which man retricts Z. Stirling,
