পাতা:সৌন্দর্য্য তত্ত্ব - অভয় কুমার গুহ.pdf/১৪৩

প্ৰাকৃত ও অপ্ৰাকৃত জগৎ । ( ১১৫ । জড়-বিজ্ঞানের এবং অধ্যাত্ম-বিজ্ঞানের অত্যন্ত্র বিষয়ই আমরা অবগত হইতে 叶倚颈f该1 ইঞ্জিয়াতীত অনন্ত বিষয় আছে ; এমন বহু বিষয় আছে যাহার বিষয়ে আমরা কোন কালেই কিছু জানিতে পারিব না। আমাদের ইন্দ্রিন্থের ও বুদ্ধিবৃত্তির ক্ষমতা অতি অকিঞ্চিৎকার। ইহাদের সাহায্যে কোন কালেই সমস্ত তত্ত্ব জানা যাইবে না। মনস্তত্বানুসন্ধানসমিতির (Psychiaz Research Society) গবেষণার ফলে এমন অনেক বিষয় জানা গিয়াছে ও যাইতেছে, বুদ্ধিবৃত্তির সাহায্যে যাহার কোনই মীমাংসা করা যায় না। বর্তমান সময়ের ধৰ্ম্ম-বিজ্ঞান, জড়-বিজ্ঞান, ও সাহিত্যের গতি অতীন্দ্ৰিয় অপ্ৰাকৃত জগতের দিকে। বিজ্ঞানাচাৰ্য্য জগদীশচন্দ্ৰ বলেন,- 最 “আকাশ-সংগীতের অসংখ্য সুরসপ্তকের মধ্যে একটী সপ্তক মাত্র আমাদের দৃশ্যেন্দ্ৰিয়াকে উত্তেজিত করে। সেই ক্ষুদ্র গণ্ডীটিই আমাদের দৃশুরাজ্য। আমরা কতটুকু দেখিতে পাই ? নিতান্তই অকিঞ্চিৎকর। অসীম জ্যোতিরাশির মধ্যে আমরা অন্ধবৎ ঘুরিতেছি।” প্ৰবাসী-বৈশাখ, ১৩১৮ বাং সন । যে যত জ্ঞানী সেই তত তাহার অক্ষমতার বিষয় হৃদয়ঙ্গম করিতে পারে। * সক্রেটিশ বলিতেন, আমি কিছুই জানি না, ইহা আমি জানি তাই লোকে আমাকে জ্ঞানী বলে। নিউটন বলিতেন যে, জ্ঞানসমুদ্রের কুলে বসিয়া আমি উপলখণ্ড মাত্র সংগ্ৰহ করিতেছি। জ্ঞান-মহার্ণব আমার সম্মুখে অক্ষুন্ন রহিয়াছে। "The modern tendency of science is towards the invisible Kingdom the more we exhaust the physical world, the more shall we find ourselves pushed into the other territory.” . O (Prof. Sir Oliver Lodge, 1983.) "Be not high-minded, but rather acknowledge your ignorance.