পাতা:সৌন্দর্য্য তত্ত্ব - অভয় কুমার গুহ.pdf/১৬০

১৩৪ সৌন্দৰ্যগ্রন্থ। BDD D S DDBBD D DBDDD DBBDB BBDBSDBD BBuBBB DBDS ভগবানের অপ্রাকৃত রূপ মনোবুদ্ধির অগোচর। তর্কবিতর্ক দ্বারা কাহাকেও ইহার স্বরূপ বুঝান যায় না । সৌন্দৰ্য্যের মূলতত্ত্ব নির্ণয়ের সূত্র। পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণ শিল্পকলার বিশ্লেষণদ্বারা সৌন্দৰ্য্যের মূলতত্ত্ব নির্ণয়ে প্ৰয়াস পাইয়াছেন। * ললিতকলা মানসিক আদর্শ, মানসিক ভাব রাশির সাঙ্কেতিক রূপ। অধিকাংশ জাৰ্ম্মান দার্শনিক জগতে প্রচার করিরাছেন যে ললিতকলার সৌন্দৰ্য্যই আদর্শ সৌন্দৰ্য্য, ললিতকলাতে সৌন্দৰ্য্যের চরমোৎকর্ষ সাধিত হইয়াছে। কেহ কেহ ইহা অপেক্ষা একটু অধিক দূরে বাইয়া ইহাও বলিতে কুষ্ঠিত হন নাই যে ললিতকলাই পরমেশ্বর-ললিতকলারূপে পরমেশ্বর আমাদের ইন্দ্ৰিয়গ্ৰাহ্য হন। ললিতকলাকে পরমেশ্বর বলিয়া সাব্যস্ত করা কতদূর যুক্তিসঙ্গত হইয়াছে পাঠকবর্গ বিবেচনা করিয়া দেখিবেন। এ স্থলে ইহা বলিলেই যথেষ্ট হইবে যে বুদ্ধিবৃত্তিই ভগবানের সৰ্বশ্রেষ্ঠ প্ৰকাশ-বুদ্ধিবৃত্তিব অতীত পরমেশ্বরের কোন সত্তা নাই-এরূপ সিদ্ধান্ত হইতেই সমুদয় গোলযোগের সৃষ্টি হইয়াছে। তবে একথা সত্য যে, শিল্পকলার অনুশীলন হইতে সৌন্দৰ্য্যের মূলস্বরূপ নির্ণয়ে কতকটা সাহায্য হইয়াছে। প্ৰস্তর, বর্ণ, শব্দ ও বাক্যের সাহায্যে মানসিক আদৰ্শকে, মানসিক ভাব রাশিকে বাহিরে প্রকাশ করাতেই শিল্পকলার বিশেষত্ব। ললিতকলার উদ্দেশ্য সম্বন্ধে হিগেল বলেন,- to "In the perplexity attending the question as to the Beautiful, a cle ought to be found in the compositions of Art. Such, compositions aim at pleasure, but of a peculiar kind, qualified by the enlogistic terms "refined, "elevating "ennobling-Bains Mental aid.Moral Science", "à ܆ us